第183节(7/10)

天上掉的是一个人据发髻和的鬓角來看应该是个女人的人这一形令左登峰陡然大惊快速延灵气将那人抓到了手里移目一看立刻眉大皱手里的人虽然是个女人却白黄鼻青面獠牙样貌极为恐怖本就不是巫心语的样貌虽然手里的女人颅已经变形但是其的犬齿却说明了此人是僵尸之属仔细端详左登峰终于发现这个颅的主人正是他和玉拂先前在陕西钟馗神庙发现的那个女旱魃左登峰在瞬时就懵了他心中之所以有怨气正是因为他发现了钟馗让这个本就该死的女人一直活着这让他觉到上天事并不公平有靠山就可以不遵守规矩他万万沒有想到上天会采用这釜底薪的方法将这个僵尸以天雷击死如此一來他就沒有了攀比的对象也就失去了恼怒的理由颅落之后天空的雨云逐渐散去雷声也已停消疾风偃息星空复现左登峰抓着手里的颅久久沒有反应过來自己的举动在无形之中害了这个女僵尸也肯定得罪了钟馗他并不想卫士只是想通过自的实力换取一儿额外的照顾沒想到上天并沒有法外开恩而是快速的找了他攀比的源将本不应该存在的事铲除掉了上天比他想的更公平也更无“唉天昭昭毫厘不延存千载终寿今夜无需忐忑本座不会迁怒于你的”就在此时旁传來了一声叹左登峰闻言皱眉转发现旁并沒有人就在此时他忽然觉手中一轻那只人已经不见了踪影虽然沒见到人但是他听了先前的声音是钟馗发的“无量天尊”左登峰皱眉唱他对于钟馗并沒有仇怨钟馗也并沒有明确的透天机给他两不相欠无恩无怨一句无量天尊不卑不亢周围沒有再传來声音想必对方已经走远了左登峰难得冲动一次沒想到搞成了这个样不但沒有达到目的还连累了他人这就是冲动的场这就是鲁莽的后果此时已经是四更时分左登峰呆立良久离开广场回到了废弃的文化厅旧地运功烘了透的袍静心翻看着史料与此同时暗自后怕先前所的事太鲁莽了无异于蝼蚁撼树如果上天不理睬他的请求难真的要血洗济南府存放书籍的地方沒有桌椅左登峰坐在门槛上翻找古籍姜牙的陵墓并不在藤崎正男的那张地图上目前毫无线索可言只能从姜牙当年受封齐国这件事上加以寻找据史书记载姜牙“受封于齐都营丘”齐国当年大致的范围包括山东中到河南北的一些区域当年的营丘就在目前的临淄境距离济南府有五百來里姜牙当年被封到齐国并不是來享福的而是打仗來了说白了就是讨伐古代用蛮夷來形容沒有开化的人这个蛮指的是南方的蛮荒区域这个夷指的就是位于山东沿海区域的东夷夷人的形都很壮硕擅箭捕鱼民风也很凶悍周朝建立以后夷人还沒有臣服于是姜牙就被封到齐国负责剿灭和征服东夷各个小国古莱国就是东夷诸多小国中的一个它是东夷各国最后一个灭亡的众所周知诸侯王被封到什么地方死后就要埋葬在什么地方但是史书《礼记》和《史记》却记载了姜牙死后被运回了周朝安葬这是不符合礼仪的但是史书的确是这样记载的而且清楚的说明姜牙在营丘的坟墓只是衣冠冢也就是他生前穿的衣服埋在了里面看到这些况左登峰不由得皱眉了周朝当年的地域很大如果姜牙被运回了周朝安葬寻找的难度就会极大无异于大海捞针史书上并沒有说明他被运回周朝之后埋葬在了什么地方只是说他被运回去了姜牙作为诸侯王死后被运回周朝安葬这件事于礼不合如果非要加以解释那只能是姜牙功劳很大跟周王关系很好所以他享受了特殊的待遇但是《礼记》里还明确记载了“太公受封于营丘比及五世皆反葬于周”这句话的意思就是姜牙和他后世的五代孙死后都被运回了周朝这又是为什么要知孙绵延五代之后就已经在齐国开枝散叶了死后也应该由后人祭祀周王为什么还要将他们都回周朝安葬左登峰凡事都喜参照历史但是他从不迷信历史因为历史也有可能是错误的以《史记》为例其中就有很多自相矛盾的地方而后世的一些书籍有可能参照着前朝的史书继续书写如果参照的书籍是错的那后面只会越來越错因此几本不同朝代的史书彼此之间并不能形成对应佐证的关系由朝廷编撰的史书往往不够详实比较有参考价值的还是县志但是这里并沒有临淄县志左登峰随即背负了几本史书带着十三赶赴临淄在南行的同时左登峰的心很是矛盾一方面他希望姜牙就埋在齐国境如若不然就得返回周朝境再度寻找这一找还指不定找到猴年月另一方面他又希望姜牙不要埋在齐国因为山东现在已经彻底沦陷ri本人在这里署了重兵从这里挖掘姜牙的陵墓无异于火中取栗……

第三百六十八章埋骨何