喜轿回到男方家之后,“新娘”与“新郎”的照片并列放于喜房的供桌上,并用红绳将两幅照片拴起来,这就算结合在一起了。然后有人
放定的当天晚上,纸糊的东西要在女方家门或者坟上焚化。
走到大门的时候,老太太仍旧不放心,挽着董晓峰母亲的手,说
:“你们真得好好劝劝晓峰,叫他真心去
亲的事。这次是运气好。要不是我以前见过这样的场面,苟杞早就被那个二叔害死,
他的老婆去了。要是不让他的事
落定,倘若他再来闹一次,我都不知
该如何对付。”
女方给男方的陪送嫁妆相对简单多了,一般都是纸糊的,送到男方家里后,只在“新郎”的照片或者牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方的房走一圈,然后由
士引着去合适的地方烧掉。
本章尚未读完,请击
一页继续阅读---->>>
喜轿到达女方后,女方家人将自己家里供奉的“新娘”照片或者牌位取来,送
喜轿。不
是真伤心还是假伤心,女方的父母此时一定要大声号哭,并且要追
屋外。但是喜轿一起
,女方的父母不可再
挽留,而要好言相劝,劝女儿在公婆家要孝顺贤良。如果此时女方父母还
挽留,或许“新娘”真的不走了,悄悄地留了
来,而众人却不知。
董晓峰的父母见劝解不,便回过
来对老太太说:“这次多亏了您哪!耽误了您睡觉,您早
儿回去休息吧。有时间了我们再去登门
谢。”
老太太见事差不多了,本来想走的,见董晓峰突然变了卦,又跟着
了房间,等他将苟杞放在床上后劝
:“你呀,你不帮他找,他以后看见你媳妇还会找你媳妇给他当老婆。你就当
一件善事嘛。并且我听说,如果帮忙
成一桩
亲,帮忙的人以后会生儿
。”
董晓峰的母亲为难:“不是我不劝啊,您也刚刚看到我儿
的态度了,是不?再说了,登科家都是些什么人?小气得要死!这
亲虽然没有订婚结婚分开的说法,但是也要男方过门
帖,要给女方送定礼。这定礼一半可以用纸糊的,可还有一半是要真东西。他们登科家舍得
?到时候恐怕还要我们家
这些东西。”
老太太只好来。
82.
董晓峰的父亲从来都跟着他母亲转,此时也劝董晓峰帮忙找亲。
“我知。”董晓峰的母亲打断她。
还可能回来的。”
老太太咂嘴:“说得也是。不过已经答应了他的事,如果办不到……”
更多人的劝告本不起任何作用。董晓峰不耐烦地挥手
:“你们都别说了,不帮他我也会生儿
。”
在老太太居住的这一带,其实亲的仪式从来没有形成定例。
亲对死人来说当然算作喜事,要
照红事来办。但“结婚”的毕竟是已故的人,又免不了要掺杂一些白事才有的礼仪。这也是
亲的形式一直没有统一的原因所在。但是基本的规则还是有一些,比如
亲的双方必须过门
帖,必须“放定”。“放定”的意思跟聘礼差不多。
董晓峰的母亲听了老太太说的会生儿的话,态度立即发生了改变,附和着老太太的意思劝
:“晓峰,你就帮帮嘛,何况你还答应过。”
这时候董晓峰很不乐意了,生气:“三
,他来害我媳妇,我还要帮他找媳妇啊?想得
!”说完,他将苟杞的一只手搭在他的肩膀上,半扶半扛地将苟杞
了房间。董晓峰的父母似乎也心有不服,闷着没说话。
活人定婚有大定、小定的说法。这个在亲里是没有的,只有一次“放定”。男方给女方送去的定礼,一半是真材实料的布匹被
,家
用品;一半却是纸糊的
、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,
装耳环、镯
、戒指及簪
之类的首饰。
“放定”之后还有迎娶仪式。迎娶那天要在门前搭棚,宴请亲友宾客。门前摆放喜轿,喜房里供奉“百份”全神。神牌位对面摆一矮桌,桌上放“新郎”照片或牌位,前面放一盘苹果和一盘龙凤喜饼,并且有一朵大红,大红
面缀着一个布条,布条上写“新郎”二字。
本章未完,点击下一页继续阅读