‘煤山’。少师何等人,神机妙算不在军师之
,只可惜算得到一,算不到二。打死了这个沈万三,想从他嘴里
玉泉山上暗
所在,取他衣服尸首
奇门埋在九个地方,一般人断然不会去碰。还亏得有骆小
这般纯
之
的人,要没她的扇
,咱也……”
刘鉴说了一大通不着边际的话,不知是说给他自己听,还是说给捧灯听。捧灯越听越是疑惑:“爷,小的听说男为,女为
,为啥骆小
算纯
之
呢?您莫不是在说……”
刘鉴捡起折扇来,狠狠打了捧灯脑门一:“你胡思
想什么?大千世界,
理万端,谁说就男
女
一句话可以解释通的?”
说着话,也不捧灯抱
呼痛,他朝窗外望了一
:“这和尚们都死绝了?打个
打到玉泉山上去了吗?算了,咱也不洗了,拿
手巾
把脸,先去吃
东西吧。”
刘鉴重新把草鞋收好,仍然贴上符,然后就带着捧灯
了寺门,前往小街,打算去那番
老板的小饭铺里吃饼。
那番老板自称姓安,名叫东尼。其实古来姓安的胡人不少,比如唐朝就有个安禄山,不过安老板说,他和安禄山毫无关联——“我的故乡在西方日落之地。其实我也不姓安,安东尼本是名,姓的达某某……”究竟是达什么某,发音古怪,刘鉴却也听不大真切。
刘鉴问安老板,他的故乡可在亦力把里?安老板不明白,刘鉴就蘸着酒在桌上画幅地图给他看,大明朝最西边就是亦力把里,正好在乌斯藏的北边。安老板摇
:“还得西,远得很呢。”刘鉴把手指往右侧一划,
一个
,说这里叫“钦察”,并在中间标注“九千余里”,谁料安老板还是摇
:“恐怕还得更西……”
刘鉴的地理概念也就到此为止,他也搞不懂再往西方是什么地域。不过话说回来,中原人象他这样博学的还不算很多,别说钦察,就连亦力把里,揪住十个士大夫,就有六个摇
,更别提那些贩夫走卒了。
刘鉴问安老板为何离乡撇井,万里迢迢来到中原。安老板苦着脸回答说:“我倒不想离开老家,只是我国的教士近年来大捉妖女,都送去火刑架上烧死,我受牵累,这才被迫
海东行,一程程地
浪,走五年多才终于到了天朝。”
安老板是七年前来到北京的,人生地不熟,钱袋就要见底,又没有一技之,差
没愁死。某天饿着肚
在街上闲逛,走到小街,忽然看见几个昆仑
在街
吆喝,招呼大家吃饼,说是:“天竺名吃,现抛现烤,滋味无穷,不可错失。”安老板一拍额
,想起自己家乡也以
饼闻名四方,小时候曾经向人学过,何不摆摊
来聊
生计呢?
就这样,他开始经营饼摊,生意越来越好,又改了饼店,因为生好赌,就将惯使的两枚骰
绘上招牌,以自己的本姓为号,称为达某某披萨店——可惜发音实在拗
,中原人都发不准,
脆就叫它
骰
饼店。