我撵去,今天人肯定多,你帮帮忙,超度的我就不收你钱了。”
第四百八十一章 功德香
岳秋琴突然之间的转变,让我有一些始料未及,昨夜她还是谆谆教诲的老师,可今天早晨一睁睛,怎么就变成了寺庙里的香客骗
,最主要的还是她垄断
质的销售,
价贩卖香火钱,以五分钱一只的话,这在当初可是相当于现在的五块钱呢。
一大早上起来,太光很足是,外面
闹闹,敲锣打鼓还有吆喝卖糖,各
各样儿的职业是层
不穷。看了她半晌不知
说什么好,岳秋琴又碰了我一
说:“别傻站着,快
帮忙我去前面守着,你把这件衣服穿上,然后把门打开,等等我庙会结束,赚的多了,我给你分
。”
没办法,就像他所说的那样,我必须要利用众生愿力超度兵,但是这个时候他如果不帮忙的,我要是
去再找别的人,必然是会很麻烦的,甚至在时间上也会来不及。
最终也是实在没办法,只好照她说的
,不过,也就是我们两个的年纪相差比较悬殊,免去了一场老百姓的
。得假如我也已经50多岁了,和一个女居士共
一间庙宇修行,这在某些思想不良的人
中都是某些不可告人的秘密,其实他们心底肮脏,却把这一类的事
是归于社会的责任,真不知是社会复杂,还是人心复杂。
就好比现代人,经常会调侃,寺院旁边会有尼姑庵,老衲师太一家亲。还说什么?这是为了给和尚提供搞对象的机会,虽然说历史上也不免有一些男女暗生愫吃了禁果。但实际上的初衷却并非如此。
古时候,庙宇观,多
山林幽静之地,封建社会的世
比较
,许多年轻的妇女
了家以后,还会遭受到
盗地痞
氓去尼姑庵里面
扰。这个时候,妇女的安全就会得不到保证,于是乎,就有了尼姑庵不得离和尚寺庙太远的规定,导致今天很多有尼姑庵的地方,不远
大多会存在寺庙。包括
士也是一样,有修乾
,也有修坤
的。
在开门之前,岳秋琴已经变成了满脸神圣庄严的人,她在娘娘庙前设立功德箱,又给人求签算卦,我这边则要站在正门,帮他看守香摊儿有人
来蛮香,只要收钱就好。
中国的善男信女一直都有很多,不论是在城市还是农村,庙会往往是最闹的地方,大街小巷全都是人,以及当时年轻人并没有什么
外活动,赶庙会有着不亚于过年一般快乐。
这一天开始,陆陆续续的人。不说别的,到了
午3
关闭庙会之时,就那五分钱一
儿的香我帮着他都卖了好几百块钱。岳秋琴满面红光,走向我裂着嘴问:“怎么样?你数了吗?一共赚了多少?”
我大约看了一,告诉他一共又600多吧,给他乐够呛,他说成本一共才
了不到20块钱,居然赚了600多。也许是彼此之间的修行方式不同吧,我不太喜
这样市侩,像我这
先生,是属于游走江湖的行脚人,而岳秋琴这样的修行人则是住在庙里祈福的人,但他还是有些不同,两个屋
关着的厉鬼,我是有所了解还行,若是不了解的人,一定还以为他是一个骗
。
“哇,这回可是真发财了,要是天天都有庙会,我肯定会成为万元!”
他将一大堆的零钱接到了手中,非常兴奋的装了起来,又在里面掏了掏,递给了我几个,还说今天要谢谢我,照我的推算从烧香再到功德箱,以及解卦算命,这些钱加起来也得有个两三千,这庙宇看起来也实在是太赚钱了。
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