她读小学的时候,开始推动西大开发。东
发达富裕省份对
援助西
偏远贫困地区。
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而她的手机,也就在此刻响了起来。
——是时小凡。
似乎是被孟周翰关在门外之后,没人去给他开门,所以他就自己约了人去吃午饭。
苏禾记忆中,上个世纪60年代,就已经有牺牲在援助偏远少数民族地区任上的。
此刻午饭已经吃完,于是一面回别墅区,一面就打电话给“孟周翰”。打着“报”的幌
,夹带私货的把他们今天会面的
况转告给时小凡,顺便从时小凡那里
取了很多关于他们“三个人”的
报。
不过片刻之后,她看到了孟周翰——这个说了“投胎洗牌”的人。
——林嘉图打电话找过时小凡了。
这个国家固然存在着各原因的不平衡、不平等,并且在发展过程中时不时就冒
全新的问题——但至少始终都有这么一
信仰贯穿延续着,努力在把发展的成果推向所有地区、所有人,不遗忘和抛
。
再然后便是全国范围的脱贫攻
,推动城乡一
化。
。
如果她真的跟另一个份的人互换了
,从她/他的
境、以她/他的视野重新认识世界和自己,应该也能像孟周翰一样,打开思路,获得全新的收获吧。
这个社会展现来的整
意志,是要改变不平衡、不平等的。
后来又开始集中解决农村、农民、农业问题。以工业和城市反哺农村和农民,弥补过去的缺失。
就把它当成一个学习系统,其实也未尝不可。
有限的理科生,也能凭借自己的见闻归纳一些东西。社会的风气姑且不论,至少决定这个国家前行方向的意志一直都不曾丢失自己的初衷。虽然不能一步到位,却一直都在稳步的推
公平。
却又觉得,自己或许也大可不必这么排斥它吧。
就算没有这个无差别的互穿、互换机制,去迫所有人
会所有人的痛苦,也依旧是有这么多的人——不论
、地域、
别——有着共同的
尚的政治理想,为实现这个目标和理想而努力,并已经事实上付
了
大的牺牲,也取得了
大的成就。
她能接受这个互穿互换的机制存在,但她实在无法由衷的迎它。
并且,“平等、公正”也确实正在被推着的。
苏禾暂失陪,先去接电话。
而这个互穿、互换机制的存在,简直像是否定人类在正常状态,就能共
别人的苦难。否定人类向往平等公平的天
。否定人类凭自
努力,最终能让世界走向平等、公平的可能。