第4节(2/6)

张松年驱坐骑奔了百步左右，在经过一个巷时闻听到简单几个音的哨笛声。于是奔跑的匹突然就地打了个，张松年一由骑变成了被骑。在被压得憋气厥之前，他明显听到自己发的咯嘣声响。至于是哪个位的骨断裂了，此时的他无法知也不必知。

了，她们还会常常堆在一起，再次谈论到这个再没见过的女。这女只用了一个时辰的时间，就教授她们学会了化妆、招客、床功等多行谋生的必备技艺。所以这一天临荆县发生了两件大事，其中一件只有房的姑娘们知，那就是洪涯仙姑（洪涯，三皇五帝时的女，记载中现最早的女，有说法称她为行的祖师。宋代承考证过，清代《蕉轩随录》也有记载）显圣，亲自来教化救度她们。

卜福又敲了一槽，这次他是敲的上面的沿边，而且加大了力度。要证实的结果刚才已经证实，现在需要的就是让那刺客正确面对自己的境况。缴械而或勇猛杀都行，没必要等自己动手掀了槽被迫显形儿。除非是这个刺客太无赖也太无聊，除非这个刺客此时已经变成一个死人。

卜福用铁尺敲了一槽的沿，只需要这一记，他便可以从声音上判断面到底有没有藏着些什么。结果告诉他，他之前的判断是正确的。但到了这地步刺客仍能缩在面一动不动，要么就是他有着超人的定力想寻机再杀再逃，要么面就是个蠢货，到现在还没意识到自己已经被发现。

就在此时，就在这个位置，那青衣女惊骇地停住了脚步，并迅速蹲跪来。因为她突然发现自己走了一个鬼魂地界，现在面前的俨然是地狱的阎王殿！

其实这把铁尺原名叫“量骨裁命”，是从“柄折刀”改良而来，据说是唐代铸制大师李四行唯一设计制作的一件兵。在宋代之后这武是以另一个名字现的，叫“尺飞”，北宋邵南的《品心客笔》中有过详细记载。明代林泽

“还是我来吧，你们动手怕是枉自送命。都退后一，刺客可杀可逃却很少会被活捕，面人来后肯定是会拼命的。”卜福说完后将铁尺一竖，暗括一，尺顿时一页锋利狭的刀刃。

张松年上最先掉落的东西是盔，所以最早狂奔跑的匹在石路面上拖带磨烂的是颅。躯应该还算好，因为有铁甲保护。不少人在那狂奔的过程中看到火四溅，看到张松年上通红一片。这其实是他所穿铁甲时间在凹凸不平的石板路上快速发造成的现象。这一不是夸大，是有证据可以证明的，最后好多人都看到张松年溅掉落在铁甲上的脑浆和碎都被熟了。

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又过了一会儿，槽还是一动静都没有。卜福开始有些不耐烦了，难自己遇到的真是个不上档的刺客？可从刺杀的技巧手法看不该是这样的啊，这刺客就算不是尖的人，那也是少见的好手。

匹的奔跑有些像狂的舞蹈，因为它的脚步始终和巷现的哨笛声相合。虽然只是简单的几个音，却可以让匹的舞步反复不停，一直持续到力竭为止。

山上才走百多步，青衣女的形就已然被山上茂枝密叶落的影完全遮掩。再往前走一段后，山两边的树木冠叶相接相叠，再看不见一天星光，便如同了一座大的弧大殿。

“卜捕，让我们来掀了槽。”带着十几个铁甲卫刚刚赶到这里的防间队正比卜福更加不耐烦。

重新站立了起来，张松年却依旧掉落在地上。唯一与匹还有关联的只有一只脚，而刚才的断丝正是掉落在这只脚穿着的靴上。脚依旧在镫里，而且接来匹在县城之中狂跑两圈直至力竭倒地，这只脚都未从镫里脱。

当奔开始跑第二圈的时候，一个已经全然看不别的影现在北城门外的眺远亭。青衣袍，背青琴，遮斗张（古代的一凉帽），就像是一个即将远行的过客。这就是刺杀了张松年的那个姑娘，只是现在已经面目全非，改换成一个面目模糊难记的青衣女。女在亭前回又看了一被暮笼罩住的临荆县城，然后面无表地直往朝西的山中走去。

巷里的那个姑娘在匹开始奔跑之后就改换了装束，风尘的衣包了块石扔巷底的井里。这样和她在房姑娘拦街时不手刺杀张松年于同样的目的，是不想给那些本来就已经很命苦的女人们再带来灾祸。