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第15节(2/4)

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我问大金牙:“海犀怎么说?河犀又怎么讲?”

大金牙说:“河犀两只角,海犀一只角,都是治的。”

我正在想之前在地了一个噩梦,棺椁中的女尸一张脸分成两半,一半是雪梨杨

玉面狐狸见我们三个人上了法台,她带领手上到法台二分之一便不再前,示意我们将那个棺椁打开,以防再有变故发生。

我在法台上居,以分金定之术向周围一看,密咒伏殿在我看来即是龙依龙以城气,龙依以城外气,若持咒修行人大张的骨,破掉了这九龙归一的形势,扩大了大地的回响,使密咒伏殿中密密麻麻的骨产生共鸣,只有破坏那些位置上的骨,才能打破这个恐怖的“密咒”。

可是连胖都知,西夏国位于河西走廊,这一带没有海,我又问大金牙:“树椁上以治之兽作为纹饰,这里边儿有没有什么讲儿?”

正在走投无路之际,我忽然记起雪梨杨曾对我说过,即使在一片死寂的古墓之中也不是没有“声响”。从久远的过去,到无尽的未来,有一个任何人都听不到的声响,一直存在于世。

我和胖、大金牙无不暗骂,这是将我们当成在前面趟地雷的了,可是人在矮檐又不得不低。三人抬往前看去,分持七件法宝的伏天尊更威慑,而法台上有棺座,摆了一个树椁,整个一合抱的楠木,上边树还没剥去,仅用中间一截,从当中掏人形,装死尸之后,再将树椁合拢,两边扣上两个大金箍,金箍上以独角犀为纹饰,共有九,两各有一个大铁环,以人臂细的铁链钉在棺座上。

我虽然没见过西夏古墓中的棺椁,想来却不该是这样,我问大金牙:“见没见过?”

这个恐怖的密咒,绝不是持咒修行人暗诵的法咒,法咒对人有用,对飞鼯可没用。将人置于死地的,只是密咒伏殿中来源不明的回响!

说:“西夏周围没有海,大概是从河中浮上来的女尸!”

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大金牙说:“治之兽也无非是用来镇的,过去旱之灾频繁,灾也好,旱灾也好,老百姓赶上哪个都够呛。古代传说中,犀角可以通天,可以降服蛟龙,不过棺材上拿这纹饰可当真罕见。除非棺材里这位……是个兴风作浪的主儿。”

我们听不到,并不表示没有声响,那是大地自转发的回响,只不过经历了亿万年的衍变,人类和所有的生乃至于植,都已经适应了大地发的回响及震颤,所以才会“充耳不闻”。

说:“飞鼯也让密咒吓死了?”

说:“兴风的没见过,面那主儿倒是够浪的。你瞧她把咱胡司令迷得神魂颠倒的,俩都直了!我说老胡,你把招放亮了,可别一脑袋撞棺材上!”

我们三个人正位于法台坡的二分之一,玉面狐狸等人站在法台底,见到飞鼯死状恐怖,尽皆胆寒。

大金牙摇了摇,只说了一句:“奇了怪了,树椁中的女是从海中而来?”

我用狼手电筒将那些位置上的修行人骨一一指,又让玉面狐狸在面用步枪将骨逐个击破。持咒修行人的骨,分布在地,有的在殿门上,有的在法台上,两侧画上也有,位置十分隐蔽。但是摸金校尉寻龙定,百不失一,随着将这些位置上的修行人骨击碎,我们再从台阶往上爬,发觉那如同大经转动发的回响,开始迅速减弱。而伏天尊画前的回响仍然存在,我又用分金定之法一看,还有一个骨应该在这法台上的棺椁之中。如果不将这个骨击碎,还是无法抠天尊中的明月珠。

密咒伏殿中的海一般的大轰鸣,是因为形势构造将这个声响扩大。任何人都无法承受这个声响的频率,从而变成恶鬼,那几只飞鼯也是因此死亡!

如同大经转动发的回响,又如同无数持咒修行人暗诵法咒,发一般的大轰鸣,为什么会现在本不该有任何响动的地之中?

我问大金牙:“从海中而来?何此言?”

古代中也有此类记载,称之为“龙鸣”,乃龙气聚合所致,西夏地的形势称为“九龙照月”,寻龙诀有云:“寻龙先要认龙,龙来千里只一,若是九龙同聚,必有九龙归一”。

大金牙说:“河中的女尸,那就不该用海犀了,那得用河犀啊……”

我心想:“如果说人有心,而密咒伏殿中的密咒可以将这个‘’放来,使人变成恶鬼,飞鼯如何也听得懂密咒?原来密咒并不是密咒!”

我心想:“西夏地如此规模,以密咒困住这树椁之中的女尸,该不会连金箍上的纹饰都搞错了?”

大金牙说:“树椁金箍上的独角犀纹,叫海犀,乃是治之兽。”

模糊,却仍张开满利齿,在法台上啃,过了许久,方才死透了。


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