甩掉了。”
“呼!”听到习麟这么说,我这才敢声,同时也
地舒了一
气。
大相兽喜天!难怪聂老大会在跟着家伙对决的过程中丢了半条命,更准确地说,聂老大能在只丢半条命的况
活着逃回来,这已经是个奇迹了!
在缓了一气之后,我问了
习麟接
来有没有什么计划,显然我们不能就这么直接跑去大相兽喜天的老巢,必须得让两位无常老爷
,不然即便我们去了也只有死路一条!
习麟也明白我的意思,他回答说:“先确认一他们藏在哪,行动之前我会请援兵,那两个阎王怎么看都不像是咱们能对付得了的。”
“这真是想不承认都不行,确实不过。”我附和
。
“说你刚才看到的地方吧。”习麟直奔正题。
“那地方觉应该不在
间,是一座好像
坝一样的立陡的大黑山,在半山腰的位置有很多窝
形状的石窟,大相兽喜天就在其中一个石窟里。”我回答。
“我差不多知是哪了!”习麟一边
着
一边
锁着眉
:“之前老爹跟我说过几个地方,你看到的地方应该是饥饿大地狱里的磨牙窟,要去那的话我们需要打开一
通向地狱的大门。”
“这次到我们要去开地狱大门了吗?”我自言自语地问。
“嗯,是要我们去开这扇门了,而且开门的地方不在国,我们需要再去一趟日本。”
习麟的这句话让我吃了一惊,在场的其他人也都诧异地望向他。
习麟连忙解释:“地狱、阎王,这些是佛教文化的产
,中国和日本也都受到佛教影响,所以在神学这方面会有许多相通的地方。老爹他们说,大相兽喜天和安乞罗虽然都是从古印度随佛教向东转移的,但一个留在了中国,一个去了日本。从现在的
况来看,大相兽喜天貌似是去了日本那边的饥饿地狱,如果他俩想把人间变成地狱,估计会从日本开始。”
“你的意思是说,安乞罗这个阎王实际上是个东洋鬼?”
“对,可以这么说。”习麟。
“难怪我没见这家伙有太多行动,原来他一直在日本那边折腾。话说,安乞罗在日本混的不好吗?”我好奇。
习麟摇:“
的
况我也不太清楚,不过我知
日本有一些非常
人心的本土神,比如天照、月读之类的,我想有这些本土神在,安乞罗这
边缘化的古代外来神在日本的境遇应该跟大相兽喜天在中国差不多。”
“哦,你这么说我差不多就明白了。大相兽喜天是畜生地狱的老大,安乞罗应该就是饥饿地狱的儿了,现在大相兽喜天去安乞罗的地盘串门了,所以我们要想逮住这两个阎王,就要在日本打开地狱大门。”我总结
。
“对,差不多就是这个意思。”习麟确认
。