第320节(2/5)

阿赞钦不写得很缓慢。两人念诵的经咒从未停止，这时我看到白莲垂着，不时发嘿嘿的低笑声。我觉得太有些疼，就用手指着，以前也发生过，比如阿赞蓬加持灵山而死的那天，我也是疼得要死要活。

午夜时分，nangya让白莲跪在女神像面前，自己盘坐在左侧，而阿赞钦不坐在右侧。在nangya念诵经咒的时候，阿赞钦不也在同时念诵着。看来阿赞钦不非但不收nangya的钱，而且还提供友帮助。也难怪，nangya待朋友真诚，别人也会把她当好朋友。

阿赞钦不师父得很瘦，有两个助手，指挥他们拿一块符布，只有掌大，上面什么也没有。所谓符布其实就是裹尸布，阿赞钦不显然和nangya很熟悉，两人聊了半天，基本都是在谈论她要修鲁士法和建庙的事。阿赞钦不说庙建好之后，他会到披集参加法会仪式。

“你女朋友真有福气，能让nangya师父送这么

“田老板，你说这个梦是不是好兆？”白莲问。看着她充满期待的目光，我连声说当然。

和白莲、nangya三人离开阿赞钦不的住所，我们回到大城，在nangya的家中客。她说方刚帮她在披集的某座树林旁找到一座小型寺庙。因为香火不旺，已经于半废弃状态。但无论大小和形式，都让nangya比较满意。最后双方商定，由nangya资把这座寺庙买来，再由方刚帮她联系价钱合理的建庙工匠，将寺庙整改建外观，周就可以开工。我很兴，说到时候我肯定会经常去工地看闹。

angya说：“这是我的鲁士师父所赠，二十年多前在喜拉雅山的古庙中修行时所加持，用料是古庙土、经粉和几十当地的名贵粉制作而成。那座古庙靠近不丹边境。是几百年前的修行者建造，任何鲁士都可以在那里修行，但最少要十年。我师父在庙里整整二十年，某天他在山中修行，遇到一只母孟加拉虎，应该是来觅的。但老虎并没有攻击我师父，而是围着他转了几圈，还在他上蹭蹭，最后才离开。师父捡起掉落的虎，放佛牌的外壳中。几年间。他每个月都要加持佛牌好几天，念力大。”白莲张大了嘴，看来她对泰国佛牌也有所了解，睛里全是羡慕。

我仔细看了看佛牌，果然。在已经磨损得发污的塑料外壳，大约有十几浅黄和灰白相间的发。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

有助手递给我一张纸，上面写着几行国际注音的字符。面还用汉字注释，看来是为了方便中国客。

我笑着说：“哪有床？我只能睡在地板上。”把她扶起来，白莲告诉我，她昨晚了个很奇怪很奇怪的梦，刚才她一直在回忆，不明白是什么意思。我问什么梦，白莲说，梦到她在一个很漂亮的海边别墅里，她躺在床上，那床比篮球场还大。自己披薄纱。床上有很多男人，大概有六七十位吧，看起来都很熟，好像都是她游历各国而发生过关系的男人们。那些男人有的给他，有的捶，有的抚摸，有的亲吻，让她十分开心。后来她看到那个在南非认识的黑人壮汉慢慢走来，她就把那些男人全都踢开，张开双臂去迎接，然后就醒了。

只十几分钟，施法就结束了，白莲神有些恍惚，nangya把符布放在白莲的手掌中。再拿过她的另一只手，摆成合掌状，白莲很听话地将符布夹起来。

当nangya得知我已经有了女朋友，打算谈婚论嫁的时候，她笑着取一条外观很普通的佛牌。说是送给我女朋友的礼。白莲看着这条佛牌，说：“好像没什么特别，效果好吗？”

angya让白莲伸左手中指，以钢针刺破，把来的血接在一个小碟中，递给阿赞钦不。他先把用手指肚蘸着鲜血，分别在女神像的嘴、和涂抹了一些，再用剩的血当成墨，在符布上写着什么东西。

“今晚不要打扰她。明天把心咒转给她就行。每次供奉的时候必须在午夜，将符布夹在掌中合十，连续念三遍心咒即可。”阿赞钦不对我说，我连忙。

我告诉白莲。这塑像里面有那位自杀而死的女人尸骸，白莲有些害怕，脸都白了。我问她是否后悔，现在还来得及。白莲说：“为什么要后悔？”

成半仙之了，看起来像不人间烟火的，我笑着说也差不多。

扶着白莲在一间空卧室里躺，这里有两张床。nangya睡另一张，我则在客厅的地板上和衣而卧。在阿赞家里施法，晚上没地方就睡地板，这几年早就习惯了。次日起来，走到卧室门，门大开着，nangya早就去了，我看到白莲睁着睛，躺在床上一动也不动。原以为她还没清醒，于梦游状态。没想到她转看着我，问我怎么才起床。

清迈往东几十公里就是难府。这是个小城镇，那位阿赞钦不师父就住在这。他的公寓很破旧，后面屋里供奉着一尊和真人大小差不多的女神像。双手合十，右抬起，有些像敦煌画中的女神。神像的嘴、和都呈暗红。