第22节(2/4)

，寄托在画符念咒风起名等旁门左上，使众生丧失了自己的心、失去了自我，这是灵魂的窃取，你说这个罪过有多大？”彭相士解释。

祖爷这才发现，这个彭相士不仅对相术无比通，对其他术数门类也颇有研究，盖因一切预测术都离不开五行的生克制化，推演工都是天地支，一法通，万法通，原理都是一样的！两人秉烛夜谈，彻夜不眠！从面相谈到手相，从手相谈到八字，从纳音取命谈到铁版神算，从奇门遁甲谈到梅易数，彭相士择其要旨而授，祖爷悉心谨记！

彭相士主卧睡后，祖爷轻轻闭掩房门，独步而，来到山野间，盘膝坐在一块大青石上，一新鲜空气，将彭相士一夜所传尽皆回顾，想到兴奋，不禁慨叹中华术数之伟大神奇！

祖爷百思不得其解，随即用“奇门遁甲”之

祖爷使劲，以为然，而后追问：“这么说，无论是真正懂命理的大师，还是江湖行骗的小喽啰，都没好报？”

“而且，你有没有发现一个有趣的现象？”彭相士眉一挑。

“嗯。”彭相士，“因为这些人把自己的命给别人去打理，还能有好吗？”

“彭真人？”

“哈哈哈哈。”彭相士大笑，“差矣！大师和骗就是‘五十步笑百步’的距离。他们的发都是让人把命运寄托在算命上，而忽略了自修为的重要，目的都是为了钱，他们巧言令、侃侃而谈，脑里想的都是客人袋里白的银，只不过表演的功夫有有低，隐藏得好、面对金钱暂时不动声的，就是大师；隐藏得差、见了金钱就冒金光的，就是骗。但一旦扒大师的画，就会发现，他比骗更贪、更诈！”

彭相士听后，微微：“你是为救国而来……我若将你赶门去就是不仁不义……就传你些五行心法吧，或许有用，至于怎么用，你自己看着办，搞不好会送命！”祖爷赶忙俯倾听。

醍醐！祖爷醍醐了！“真人所言极是！所言极是！”

“命越算越薄？”祖爷略有所悟。

彭相士呵呵一笑：“在我看来，真正的大师，古今只有一个，就是汉代的张良，他是真正明白了易经真谛的人，所以他从不给别人算命，辅助刘建立大汉后，上急勇退，这是唯一一个玩周易玩到神化又寿终正寝的人。诸葛亮也不行，后几年逆天而行，劳民伤财，最终客死五丈原；刘伯温更不行，惨遭灭门之灾；京房更不用说，死而不得全尸；邵雍算是半个大师，早年他也试图通过算命的方法为老百姓改命，后来发现行不通，最后脆什么也不说了，这一在他的著作《皇极经世》中现得淋漓尽致，他只写了起源、自然演化的社会格局，却丝毫没透演算的方法，就是怕别人学会这方法而误歧途。”

屋还是没有声音，一不祥的预迅速布满祖爷的全，他猛地把门推开。

屋无人回答，祖爷求学若渴，但随即又想起“程门立雪”的典故，既然老先生没睡醒，那就在此守候，祖爷在门外站了足足一个时辰，看天近午时，忍不住再次敲门。

祖爷又是一阵，随后赶忙把自己的真实意图告诉彭相士。

日起，天近巳时，祖爷琢磨彭相士已经起床，便返回彭相士的住，院后轻叩屋门。

五更天，祖爷还是不困，但考虑到彭相士的，祖爷建议他先行休息。

“喜算命的人，命运反而会越来越差，求财运的，财运越来越不好；求婚姻的，婚姻越来越不顺；求健康的，越来越差；求官运的，早晚丢了乌纱帽……”彭相士微笑着说。

“什么现象？”祖爷不解。

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祖爷连连：“真人见教的是！”

“一个真，一个假。”祖爷回答。

“大师和骗有什么区别？”彭相士反问。

“啊！”祖爷一声惊叫，床上空空无，彭相士不见了！