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而亡。终年66岁。”

吴佩孚是一个大军阀，军阀这个词给中国人一非常恶劣的形象，实事求是的说，只要是军阀就肯定不是个东西。但是从历史的光来看，吴佩孚又是一个好男儿，一个堂堂正正的中华汉。

首先，吴佩孚是一个备人类基本良心和德的人。张敬尧在湖南烧杀抢掠，无恶不作，湖南几成人间地狱。吴佩孚本来就对段琪瑞、张敬尧不满，又见张丧尽天良，决议不愿作其看门狗，毅然以换防名义北上，张敬尧一失去吴佩孚这防护墙，立崩溃，可以说，没有吴佩孚的北走，历史上著名的“驱张运动”就不可能成功。吴佩孚作为一个军阀，换防北上有他的利益需要，但是吴如果想得到更大的个人野心的话，可以比北走更好的行动。吴佩孚的行为是一个备人类基本德和良心的人的反应。

吴佩孚更是一个明辨是非的人。吴号称不投靠洋人，事实上他也到了，吴不投靠洋人，既是他作为一个国男儿的表现，更主要的是吴的明辨是非。

这个世上有很多号称忠君国者最后却是引狼室，祸国殃民。他们中间有假国者，也有自愚蠢导致祸患无穷，吴佩孚的锐光使他保住自己的真正国男儿的形象。

吴佩孚是第一个上时代杂志封面的中国人，被《时代》杂志称为“biggest man in a”。

他是一个真正的国者。作为一个军阀，他应该只代表自己的利益，为了自己的利益，军阀可以任何事。吴完全可以和苏俄合作而大，也有可能“统一”中国，仰靠苏俄；吴也完全可以和日本人合作而东山再起，继续他的军阀事业，也可以在抗战前后投靠日本人一个伪首脑。而吴佩孚这个军阀却是为了民族大义、国家前途而屡屡损害自己的军阀利益，最终一败涂地，凄惨离世。

吴不是不可为，也不是不能为，而是吴大帅不愿为，吴佩孚为人清，自诩关云再世，以岳武穆为神偶像，好读“秋”，这样的人要他为了个人私去卖国家利益是决不可能的事，吴佩孚的神境界是历史上绝大分中国政治家不可能达到的。如果相信转世之说的话，吴佩孚是秋时代的义士转世再度托生。

吴佩孚在外寇当前，国难当之时，在大是大非面前，大义凛然，不畏敌寇所挟，不为日伪利诱，决不卖国求荣，守人生底线，断然拒当汉傀儡，表现了中国人的国和气节，确实难能可贵，足令人佩服。吴佩孚的不幸其实是中国的不幸，吴佩孚曲和寡，他的悲剧是必然的，中国人如果都能够学到吴佩孚的一，吴大帅就不会如此悲凉，中国的历史就不会如此血泪斑斑。