王国维的诞生地位于浙江省海宁州(今海宁市盐官镇)双仁巷王氏旧宅。虽然王国维后来的学术建树大有王者风度,但他落红尘的这一王氏旧宅,却并不是一座王
。这是一个中产人家。1877年12月3日,旧历十月二十九日王国维来到“人间”,此时一年一度最为壮观的钱塘江大
,此时已过去两个多月了:大
是在每年八月十八日(旧历)。涨
的时候,海
逆行西上,退
时则顺
东
,趋赴大海。挑选这样的日
来到人间,即使是用日后王国维极力推崇的德国哲人叔本华的“自由意志”说能给予一
解释吗?虽然天才
生时候的第一声啼哭不会就是一首诗,但是一个人,即便是一个极平凡极平凡的人,他的
生却不能不与环境有着各
各样的微妙关系,而环境的一
,就是大自然。
正如王国维《人间词话》所说的“独上楼”那
治学意境,他自己是一介寒儒知识分
不寻常的典型,是富于传奇
彩的文化人,他的一生无疑也是一场漫
艰苦的攀登,充满着
信却又坎坷。之后留给我们的是许多发人
省的谜团。
王国维幼年时代的第一大不幸,便是亲生母亲的病逝,当时王国维只有4岁。
不过,王国维的父亲王乃誉后来娶了叶砚耕之女,叫叶孺人。王国维对这位叶姓继母,比较敬畏。据陈守谦回忆:王国维十五六岁时,跟少年朋友们有聚会,到吃午饭的时候必定要离去,留他吃饭是留不住的,因为后母在家里等着,午饭要全家人一起吃,所以王国维不能不回家,以讨得后母的喜。
早年丧母对王国维的影响有哪些呢?也许我们可以从王国维自己的记述里面找到线索。王国维后来说,古今的诗人,幼年有很多是胆小的,而想象的能力,确实是从这里得来的。王国维小时候比较“畏葸”,胆小。不过这胆小倒不是全
来自幼年丧母。因为人们很可以假定:王国维若是幼年不丧母,而是
得慈母
期
心照料,有可能变得更为懦弱胆小。
王国维在母亲去世后,靠祖姑母范氏、以及叔祖母提携抚养。他还有一个,叫王蕴玉,比他大5岁,也这样跟着祖姑母、叔祖母过活。
王国维7岁,到附近读私塾,启蒙老师是潘缓昌(紫贵),受的是传统启蒙教育。容大抵有“帖试”或“帖括”之类的科举文字、八
文章,特别空
死板。家有藏书五六箧,除了他不喜
的《十三经注疏》,每日从私塾回来,他都要翻阅这些杂书。从王国维后来的教育观
看,他显然不喜
这
读死书的
法,以至听说光绪帝废除八
,改试策论时,
兴得了不得。
次年,恰逢全家搬往城西南周家兜新屋。对十多岁的孩
来说,搬新屋不是一件小事
,何况这一搬就搬到西邻城脚、北临小河、南隔城墙、可与钱塘江相望的好去
呢!这是一所二
院,坐北朝南,在正房楼上可以望见钱塘江汹涌奔腾。王国维在江边,一住就是12年,直到22岁,亲见钱塘江日日西
,日日东趋海,于是有“
落
生,几换人间世”之叹。后来,海宁市政府将此
王国维故居修缮一新,定为市级重
文
保护单位,并布置了“王国维学术成就陈列室”,以示纪念。王国维
在江边时,大概没料到百年之后,人间世会换成这样吧。
之后比较重要的事件就是光绪帝亲政。这件事看上去跟王国维并无直接影响,但第二年,也即1888年康有为就上呈《上清帝第一书》,提变成法、通
、慎左右等变法主张。这样就影响到王乃誉。王乃誉喜谈经世之学,大概就从这时候开始。父亲的
格是很
快的,逢人就讲新学,
“新政”,直谈到别人捂着耳朵躲开,由于别人渐渐躲着父亲,父亲只好在家里跟小字辈谈。这对王国维
动很大。
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