叫“中官坟”,几十年前是一片荒凉的坟场。“中官”,就是皇中的官儿,这里指的是太监。中关村原来是太监的坟场,太监的坟墓几乎都在海淀中关村一带,这其中也有历史的渊源。太监和普通人一样重视死后的生存环境,但太监是没有后代的,所以没有亲人来祭奠和保护他们的坟墓。古代有一
欺负人的说法——踢寡妇门,挖绝
坟。太监属于“绝
”,想到死后的凄凉,血
无继,即便是地位尊荣的大太监,恐怕也难免忧心。
求佛不如求己。从明朝开始,太监们就开始在中关村一带购买“义地”,也有历代皇帝赏赐的,在此渐渐形成了太监的墓葬群。随着墓群的规模不断扩大,这里也建起一些寺院,年老的孤苦太监就寄居在这里,他们生活上依靠富裕大太监的捐赠,平时则给埋葬在这里的太监扫墓上坟,烧香祈福。太监在别的事
上贪婪虚伪,但在此
捐钱和烧香却是诚心实意、不打折扣,因为他们
信自己的归宿也在这里。不修今生,还要修来世。这
奇特的祭祀一直延续到民国前期。
大多数的太监都没有多大劳动能力,但坐吃山空总不是办法,于是,一些适合太监
的行业便应运而生。太监们
得最多的是两个行业,第一个是贩卖古董。很多太监从
中
来的时候,明的暗的带
来一些宝
,靠山吃山。不过,故
虽大,珍宝毕竟有限,不是每个太监都有吃不完的宝
,真正能靠这个发财和维持生计的并不太多,而从事古董一行的太监实际上却很多,这就是太监的第二个职业。因为一些店铺看中了太监们熟悉
中
件,有一定的鉴赏能力,还有一些店铺
脆
个太监来
托,有这个活广告,他卖的“皇家御览之宝”、“皇家镇殿之宝”,假的也有三分真,加上店铺故意作真作假,半遮半掩,更显得神秘。
自从清王朝灭亡后,“中官坟”改名为“中关屯”,这附近也渐渐繁华起来,周围的店铺逐渐增多,主要以贩卖文为主业。与此同时,北京城还涌
来大量的洋鬼
,他们常常
低价钱收买古董运回自己的国家。
中关屯正街大约百米
,有一家不太显
的铺
,门面不大,上方写着两个朱红大字:云轩。探
向里望去,里边略显空,不过在一侧的木制架
上却摆放着许多款砚台,形状各异,颜
幽
,透着大气和典雅。
此时正值午间,一个穿
袖棉袍的男人正在打着瞌睡。
自民国建立后,男人剪掉辫,女人不再裹脚,衣着服饰都发生了很大变化。不过男人的发型还比较单一,辫
剪掉了,前额的
发却不
修饰,竟然有
儿像汉
的二八分
。
这个男人显然是困极了,左手撑住,像磕
虫似的睡觉,前额的
发来回晃动着,略显
稽。这时,从房门外走
来一人,
大、威猛、卷
红发,随着房门被轻轻推动,屋里带
来一
冷气息。
伏案睡觉的男人突然被惊醒,睁着一双惺忪的睡看过去,足足瞪了三秒钟,才
睛站起来,磕磕
地问
:“这位爷,您,您找谁?”他的声音有些尖细,但目光中尽显媚态,似乎
前的这个洋人就是他的新主
。
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