第20节(3/4)

回送给罗什。

了大门，崔罗什上，走一段路后，突然想起些什么，但他不敢回。他知，如果不意外，回便会看到一座大坟。

崔罗什心神不宁，走了一段，就在附近的镇住。随后，他请僧人在那大坟前场，以安鬼魂。

时光逝，到了北齐后主天统（公元565年～569年）末年，在郡上公曹的崔罗什奉命修建河堤，正好修到当初那座大坟前。想起往事，慨不已，便跟朋友奚叔布说了当年的遭遇。说着说着，他忽然泪：“到现在，正好是十年了。又会发生什么呢？”

这一年，有一天，崔罗什闲居在家，看到后园的杏熟了，就随手摘一个，一边吞吃一边喃喃。但吃的时候，不小心被杏噎住气，呼不得，仆人急忙抢救，但终于没救过来。

崔罗什在郡里了多年功曹，颇有政绩，他吃杏被噎死，州里的人们无不叹息。

这个故事中，有一个细节，那就是崔罗什在与贵夫人的谈中显的渊博的学识。主人公有这样的素养并不奇怪，因为他来自当时级的世家大族清河崔氏。

从东汉后期到唐朝末年，是中国的世家大族时代，或者称之为门阀士族时代（日本和西方称为中古贵族时代）。到唐朝时，在一觉上，随着政治上的九品中正制和经济上的占田荫客制的废除，以及科举选官制度的诞生，魏晋以来的世家时代已经走到了尽。其实这是一极大的误解。因为就历史事实看，中国的世家时代有两个阶段最辉煌，一是两晋北朝，二就是唐朝。

东汉后期，汝南袁氏和弘农杨氏依靠经学崛起，拉开了七百年世家政治时代的大幕。

三国时，曹主要依靠颍川荀氏击败汝南袁氏。在世家政治正式确立的西晋，河东裴氏和琅琊王氏为双星。

至东晋南朝，则是我们熟悉的琅琊王氏、陈郡谢氏。

北朝则首推清河崔氏、范卢氏。唐承北朝而来，以“崔、卢、李、郑”为四大世家。崔、李各有两家，加上相对有些没落的王氏，又称“五姓七家”：即清河崔氏、博陵崔氏、范卢氏、荥郑氏、赵郡李氏、陇西李氏、太原王氏。

“四姓”或者说“五姓七家”拥有东汉以来绵延的政治和文化上的显贵传统，在唐时为整个社会所推崇。这表现在各个方面。于志怪上，就是：唐朝作者给故事的主人公取姓名时，不是姓崔、卢、李、郑，就是姓萧、裴、韦、薛、柳、杜（次一等的世家）。

盛唐时，皇家和朝廷对“四姓”行过打击。但丝毫不见效果。满朝大臣如房玄龄、魏徵等仍费尽心思向这四姓求婚。太宗李世民对“四姓”的傲和社会上对他们的推崇大惑不解，直接名“崔、卢、李、郑”，发迷茫的质问：“我实在不明白‘四姓’为什么如此自矜，世间又为什么如此看重他们？！”在此之前，他命重臣修《氏族志》，但在初稿中，编修者无视皇室，而将博陵崔氏排为天第一。