第29节(4/5)

“呵呵，年轻人，你太小看我了。不错，我恨许一城，可我恨的不是把我赶五脉，而是他那泥古不化的态度。你知我在陪同木教授考察的时候，发生了一件什么事吗？”老朝奉的声音忽然变得激动起来，似乎我的问题及到了他的痛。

“什么？”我问。

“我们在陕西境以后，亲目睹一座坟墓被掘开。周围的乡民一涌而上，疯狂地从那座坟墓里抢劫明。那是一座晋代贵族的古墓，里面不光有大量的玉陶，还有许多帛书、竹简和珍贵的墓葬遗骸。可那些愚昧的村民只认金银玉陶，却把更有价值的丝绢书简踏在脚。我当时很心痛，里面任何一件东西拿来，都有可能改写中国的历史，可它们就在我的前被践踏成碎片。当抢劫结束以后，整个墓葬已经被搬运一空。木教授在这里停留了三天，用刷和小铲一把残片搜集到一起，拼回原状，并了大钱将其中的容用电报拍回日本。日本人对文化与古的态度，远远胜过我们中国人。”

“你这是在为自己的汉行为找借。”

“荒谬！古董本是死，放在土里度过千年，又有什么意义呢？中国人本不珍惜自己的东西。你看看城，在中国人手里被毁得七八糟；你再看看圆明园里那些被抢走的东西，在大英博馆里不是放得好好的？你再看看日本保存的那些中国古籍，连中国自己都没有了，都要从日本去抄。与其为了一个国的虚名而让宝蒙尘，不如让文落识货人的手中！不错，我是往日本运送了许多文，但这些文如今都完好无损地保存着，而那些留在中国的呢？在战中被毁去多少，在‘文革’中又被毁去多少？你觉得我是在毁它们，还是在救它们？”

老朝奉的声音略显激动，似乎对我的评语非常委屈，对此我没有发表任何评论。我现在已经彻底冷静来了，这是因仇恨而生的冷静，也是因责任而生的冷静。

老朝奉发了一通议论，似乎也舒服了不少。他换了个吻：“行啦，这些都是过去的事了，咱们应该朝前看。邓小平同志不是说了么？历史问题，宜不宜细。”

“可是你并没有收敛。姬云浮告诉我，现在古董界有一暗，似乎与‘支那风土会’仍旧有千丝万缕的关系，想必那就是你的杰作吧？”

“你连这个都查来啦？不简单。不错！改革开放以后，文市场复苏，我跟日本‘支那风土会’的老熟人取得了联系，以他们的财力支持，继续完成《支那骨董账》未完成的事。”

我握着电话，一时无语。

“好了，现在到你履行你的诺言了。”老朝奉促。

看在他那么坦承的份上，我也痛快地把木笔记的容说了来。这里面涉及到许多古文常识以及引用书目，老朝奉一听便知，这是不可能假的。我讲完以后，老朝奉却没有想象中那么兴：“许一城的持，居然只是为了一个虚无缥缈的家族诺言？这可太让人失望了。”

“你这人，大概是无法理解我爷爷的原则。”我反相讥。

“哼，许一城还自诩绝不造假呢，到来，不也了个假佛来骗日本人么？所以别跟我谈什么原则。”老朝奉在电话那边撇了撇嘴，“只有这容？”