云昭习惯的坐在大书房的窗
,一抬
就看到了烟雾缭绕的玉山。
太刚刚从山巅升起,乌鸦一般的黑暗就迅速的消退了,照亮了世界,也照亮了云昭的大书房,他一夜未眠。
当人成为人最大的威胁之后,让自己跑的更快,的更
,力量更大,就成了一个想要站在世界之巅的民族都要为之努力的事
。
想要达成这个目标,就需要新学科的帮助。
可是,在云昭看来,用在描绘胜利者,显得更加贴切。
为人,云昭必定会选择相信正面的理论。
衰弱的,失败的,总会被壮的,成功的大明所取代,这没什么不好的。
即便是发生战争又如何呢?
这样大
而皇帝的职责,就是实现上述的目标,再无其他——
只要云昭能改变大明人喜安于现状的缺
,只要云昭能改变大明人对新学科的偏见,那么,在这一场民族与民族之间的竞赛中,跑个第一,没什么难度。
只愿意留不断
取的
神,只愿意留
敢为天
先的意志。
太福音的原意是——比喻上帝的选民有了福音,还要更多地给他,使他越来越明白上帝的
。如果不是上帝的选民,就没有福音,即使你听到一
,在你的心里也不会扎
,全
丢失。
都不要有漏,都不要
差错。
所以——大明的优势就已经很明显了。
老说:天之
,损有余而补不足;人之
,损不足而益有余。
谁失败,谁就死!
为皇帝,云昭则毫不犹豫的选择了反面的
义。
只有有之人。
帕斯卡先生距离玉山还有一百六十里,再有一个半时辰,他乘坐的火车就要抵达玉山站。
没有敌人,就必须给她制造一个敌人来,中庸的大明人,只有在有敌人的时候,才能
到万众一心,唯有
大的敌人,才能让大明人不断地
取,不断地奋斗,不断地让自己
大起来。
云昭理解这两句话的正反两重义。
老只要跑的足够快,你就打不到我,老
只要力量足够大,就只能我打你,老
只要
的足够
,第一个接受
光照耀的一定是老
!!!
成了百兽之王之后就不用探索,不用奋斗了?
这就是云昭留给大明的遗产,他不想留万世太平,因为没有什么万世太平。
虽然这两句话的本意并非是刻意的想要奖赏胜利者。
他喜这座山,这座山在大明算不得最
,算不得最大,对云昭来说恰恰好。
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放寰宇,欧洲还
在黑暗之中,无数的仁人志士还在黑暗中探索,奥斯曼帝国则在
大的自恋
绪之
醉生梦死,
洲的野人们还在欧洲人的压迫
用活人祭祀太
神。
大明人啊——只有在生死关才会明白奋斗的意义,才会拿
一百倍的努力去追求胜利。
因此,圣人有所作为却不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不愿显示自己的贤德,不多占,不增余……
与其留给后世一个完整的大明,不如留给他们一个分裂的大明!
老的本意是——谁能让有余来供奉天
呢?
太福音说:凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。
磨如何加大伤害力,于是,武就
现了,在
中他们没有鱼类灵活,他们就发明了渔网……
完整的大明迟早会走上所有皇朝都会走的老路,而一个和平分裂的大明则需要不断地取,不断地开拓,才能不被另外一个大明比
去。
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