第27章 纲常 吃肉(2/2)

这会儿，于乔看起来神十足，显然是念所受之伤已经大为好转。

这些功名，便是用来控制作为朝廷基础的县中大的。

但在听天弃僧讲了那个关于“秀才人落，一鼎替死鬼”的故事后，于乔心里有数了。

真把天人当狗不成？

丈夫可以不仁，但妻不能不忠。

而没等和尚过去问人，就有一和尚走了来，示意饭堂的僧众安静后，开说：“住持说了，明儿或者后日有贵客来寺上香，因为不确定贵客到底什么时候来，所以自今日起，寺一律吃素，等贵客走后，再开荤。当然，照惯例，贵客一走，寺众僧，可人手一两银，作为这几日肚里没油的补偿。”

不过到了饭堂，却只看到素菜，于乔诧异，他看向和尚，发现这位也是一脸懵。

“临山寺一天只吃两顿，两餐都有，一顿在凌晨，一顿是太山前。而过了这个，饭堂里就没吃的了，只能挨饿到天亮。”和尚说着就挠了挠自己的光，“至于贫僧怎么知那群沙弥没和你说，嘿，贫僧在这临山寺打得第一次架，就是因为这。”

一听这话，饭堂的僧众顿时脸上不愉尽去，且齐声应：“谨遵住持法旨。”

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君要臣死，臣不得不死！

父母要你嫁给谁，你就必须嫁给谁！

不是朝廷有病，而是这朝廷……有鬼！！！

否则就是忤逆！

而朝廷的科举功名，从乡试、府试、殿试，能够金榜题名者，其实在参考之初就已经全都确定了。

这叫打一，给一甜枣。

总之，在以前的于乔看来，这个朝廷有病……还是病得不清那。这样就不怕底人造反吗？

于乔无言以对，这还真是一座垢寺。

秀才人数最多，所以替死鬼通常是在乡试中现。

而父母的，可以对孩不不顾，甚至任其自生自灭也可以，但为人女的，必须听从父母的任何吩咐！

既然是控制，那么就不可能一味地给与好，只要朝廷之上有人发现哪个地方的县中大不太对劲，便会兴起各血案，各牵连案和屠杀案，便是由此而来。

因为这关系到了整个朝廷最基础的一分构造。

然而，在这父纲上，还有妻必须无条件服从丈夫的律令规定！

当即，他和和尚前去用饭。

不得违背！

就在于乔这么寻思的时候，却听和尚说：“这倒不用，师父就是说话难听一而已。贫僧来找你，是在饭堂未曾见到你，就知你少那些沙弥银，他们没和你说用饭的时间，想要恶心你一番。不过也正好，你若是被惊扰了静养，反倒是不。”

和尚这话是瞧着于乔的脸说的。

当然，大多数况，母亲的，都是心疼女的。

其中冤死者，不知有多少，可以说年年都有。

毕竟，有吃啊！

“哦？”于乔闻言，不禁发诧异的声音，他想了想，问：“和尚，你怎么知学生少给那沙弥银了？他们没和我说用饭的时间在，这又是怎么回事？”

而有时候，当地的县中大没有什么异样，但偏偏恰逢其时，遇到哪位菩萨或者真君需要一批“血”时，就会一批替死鬼来。

怎么完全是一方面无条件付，被彻底剥削呢？