而萧潇所说的这“言灵”,则更接近于一
通过言语的力量对周遭之人产生影响的
魂。
“结果,那女人,竟然是个‘言灵’。”
萧潇顿了顿,继续说:
只是那会儿萧潇正好在外地,即便立刻赶来,也要第二天才能到。他在电话里听了老杨先生家的
况之后,想了想,劝说他最好今天一天都呆在家里,把自己反锁在安全的区域,不要让任何人接近,
边也不要有任何利
。
“那天晚上,老杨先生把自己锁在房间里,一直撑到凌晨才迷迷糊糊的睡着了。”
“其实我那时候确实失算了……”
梦中他看到一个穿褐袍,
罩白纱的消瘦女人,站在他面前,纤纤玉指朝他一指,被
影掩住大半的鼻梁
,檀红双
翕张,声音低沉而沙哑:
“然而睡梦之中,他梦到那褐袍白纱的女人站在他的床边,又对他重复了一次相同的话,然后,那女人从袖里
一把匕首,朝着他
就直直刺了过去……”
“你是说,为了令自己的预言应验,附在佛像上的魂,竟然亲自动手了?”
“而且那些‘东西’吃的供奉多了,胃也会随着时间的推移而越养越大,一旦到了无法满足的地步,往往会心生怨恨继而反噬饲主,若是又刚好恰逢主家运
耗尽、时运不济之时,它们
中的‘预言’,往往就会逆转成为‘诅咒’,让一家人不得安生,小则倾家
产,大则血光之灾,甚至还非要搞到家破人亡不可。”
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阮暮灯听故事听得津津有味,不知不觉间也坐了来,两人就这么在别墅的玄关里盘
对坐,萧潇膝盖上还趴着一只胖成球的大橘猫,画面看起来莫名的有些
稽。
“所以,你说的‘失算’,又是在哪里?”
萧潇抚摸着大猫的一姜黄
,摇了摇
。
阮暮灯知,此类术法,其实就是从降术的“役鬼”一支里演变而来的,只是后来传到东南亚之后,又
合了一些当地传统巫魇之术的特征,早已经自成一派、蓬
发展,甚至变成了某
不可说的产业链了。
萧潇继续将这个故事的后半段讲完。
先生当晚依然了个奇怪的梦。
“我以为,那就是暹罗国极为常见的‘养小鬼’一类的邪法。那些封在神像、佛像或者佛牌里的‘东西’,如果能力足够大的话,一开始会给主家带来好运和金钱,有些甚至会以‘预言’的形式,提醒主家准确抓住转运的契机。但是时间
了,这些所谓的‘运势’,其实只是这家人提前透支的
半辈
甚至
一代人的气运,消耗完了,自然就要倒霉了。”
只要不让预言有一儿能够实现的可能,老杨先生全须全尾地撑到明天,等到他赶到,那么萧潇拍着
保证,说自己有十分的把握,能替他将这事儿给圆满解决掉。
“汝将利刃穿,魂归黄泉。”
萧潇摸着胖猫柔的
,从后脖
一路
到那条蓬松的大尾
上。
赶巧这会儿山庄主人托人联系的人也找到了,正是当年的萧潇。
从古至今,无论中外,在世界各地众多的文化系之中,人们都相信语言
有灵
,中文中有“一语成谶”,英文里则有“soullanguage”,话说
了,就会变成一
束缚,使其
有成真的可能。
阮暮灯问。
醒来之后,老杨先生回忆梦中滴细节,简直吓得心脏病都要犯了——若是预言是真的,那么简直不需要费心
什么解读,分明说的就是他最近就会被人
刀
死翘翘了!
“我当时没有料到,山庄主人梦到的女人所说的话,并不是单纯的‘诅咒’,光靠躲避,是没办法逃过的。”
然而“言灵”供养得久了,每一次它们的话语应验之后,都会逐渐变成魂积累的力量,时间一
,“让预言成真”就变成了它们赖以存在的唯一执念,甚至不惜任何手段也要令其实现……
“那之后呢?”
这些魂生前便
有较普通人更
韧的
神力,再由某
特殊的手法拘魂后炼制而成。炼
来的言灵,会附
在法
之上,像耳报神一样,能预知未来、断人吉凶,通常会天价卖给商界或政界的有钱人,满足他们事业上“未卜先知”的需求。