那个可怜的女人独自带着孩离开,十二年后才因为罹患重度抑郁症和
神分裂,无法抚养孩
而被迫回到梁家老宅,她的脊背不再
直,腰肢不再纤细,但她仍旧
丽。她死在了梁如琢十八岁的夏夜,残酷地送了一浴缸猩红血
当
梁如琢的成人礼。
这两天郑家公替野叔的案
劳心劳力,文羚只是客
地说请郑昼赏光吃个饭,本以为日理万机的京圈贵公
随
答应也就忘在脑后了,没想到人家还真的赏脸应了
来。
他梁如琢的温文尔雅,
他的宁静也
他的
。被拥抱时也获得了短暂的安全
,他想永远躺在梁如琢怀里,想对他放肆地大哭,然后被他温柔地抱在怀里哄。
,在画布上的女人裙摆上勾勒一笔。画上是一位绰约的芭舞女,裙摆上遍布百合与蝴蝶。
文羚有艺术生共通的
——不是生活压垮了梦想,太多人是自己压垮了自己。舞蹈和画画又不一样,当一个芭
舞者选择为一个人生孩
的时候,基本就放弃了全
的梦想,艺术是自私的,不允许这些
丽的生命被占据心灵和
,所以将命运赋予她们的轻盈纤细一并收回。
严婉在上海歌剧院巡演时因演《天鹅湖》中的白天鹅而与梁父相识,迅速坠
河的原因不明,也许梁家的男人们都有这
魅力。严婉怀上了如琢,没想到生产当天孩
的父亲没有
现,反而被找上门的老傅总(梁父原
的父亲)在产床上扇了一耳光,才得知梁父婚
轨。
他说不清他和梁在野现在到底算什么:给他,给他
肩捶
,给他
饭煲汤,给他当沙袋
气,也许这是一些不幸婚姻里女方的义务,所以野叔的朋友们调侃叫他“嫂
”。但野叔的其他
人们同样要给他
,给他
肩捶
,给他
饭煲汤,给他
气,却并没有得到这个称呼和待遇。这件事太复杂了,他不想思考。
相比之,和梁如琢的关系更让他清晰明了——偷
,他们背着野叔接吻,还说野叔的坏话。他喜
这样,有
脱离家
控制的自由
。
手边的ipad正循环播放着严婉老师的芭舞剧《蝴蝶夫人》,面前摆着一束
生百合。
开得太久,业已卷了黄边快要凋谢了,在文羚的画里它们却新鲜盛开,并将得到永生。
文羚最想叫如琢“叔叔”,哪怕他才三十三岁还很年轻,但他就是想这么叫他,仿佛这样就能获得加倍的安全。
接吻的标准一再降低,文羚就越来越难过,自己现在和碎纸机没有什么区别,吞噬和粉碎所有闯他大脑的东西,亲人的欺骗、旁人的欺凌、金主的暴力,还有不言而喻的
。
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郑昼跟他聊了很多陈年的话题,他说梁老爷跟原
一直不好,在严婉之前也有过不少
人,梁二的母亲严婉是瓦加诺娃芭
舞学院的
级舞者。
郑昼来时带了瓶拉菲,络地叫他嫂
。这让文羚对自己的地位认知更加困惑了。
老实说他之前确实不知严婉就是梁如琢的母亲,这件事在梁家是一个禁忌,这是梁家的耻辱,他是听郑昼说的。
他特别特别讨厌那个姓段的老师,又不敢告诉别人,只会在心里默默地讨厌。
文羚愣了半天,支吾问他怎么知自己的电话。
梁如琢没
这是文羚原谅梁如琢说话的
本原因——他们同病相怜。
是梁如琢。他的声音听起来格外关切。
文羚一直以为两个人到
不自已才会接吻,后来遇上了梁在野,他又以为金主和
人之间会接吻,直到遇上梁如琢,他才知
||原来两个同病相怜的人也可以接吻。
然后又为这个念悲哀,等新鲜
过去,对梁如琢来说他只是嫂
而已,可以随手遗弃,或是还给兄
。
文羚又发了一条微博。
“小羊咩咩今天摘到星星了吗?没有。咩咩现在不想摘星星,咩咩想家了。”
“你在哪儿?”
他现在就像看着中的月亮开心的小猴
,不敢主动去把他捧在手里,因为知
只要一碰,月亮就消失了。真正拥有过梁如琢的是那个姓段的老师,他在梁如琢的一段时光里充当了“
人”的角
,他们的拥抱和接吻是
于
而不是偷
的刺激也不是同病相怜。
不知是不是巧合,他刚放
手机几分钟,电话就响起来。
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