第133节(2/4)

云善渊知祝杉与大城镇的修士有些往来，他时常接篆刻玉简的生意为生，只是都是些很普通的容。青林盟是距离枯草镇最近的凉夏城之中的一个帮派，它是一个分较广的帮派，以探寻古迹为主旨招揽了不少修士。

“这次是要刻一幅地图，我已经看过图样了，是一千年南方沼泽密林的模拟图，听说是青林盟最新的考古结果。他们想要制作这批玉简发去，是为了让更多的修士了解南方沼泽密林。我接到的订单只需要雕刻最简易的版本就好。”

祝杉也没再多说，玄空界从来就不是一个太平的地方，这些云善渊以后自会明，说的是南方沼泽密林的地图，“我扯远了。南方沼泽密林的闹鬼与其他地方还不一样，其他地方是鬼吞噬鬼，那个地方让我觉得有一非常不舒服的力量，似乎只要一接就会让鬼魂飞魄散。”

这当然不是云善渊的事准则, 但她也不会特意避开那些地方，因为危险总是与机会并存, 她需要找到离开玄空界的机会。

云善渊大胆地猜测到，“难南方沼泽密林里有修佛之的遗存？”

“虽然篆刻地图比较费时间，但是赚得相对也多一些，祝友还有什么顾虑吗？”

如果非要问灵是少好还是多好，从效率上来看是单灵较好，能够纯粹地收某一灵气。如果是多灵，比如是生而有金木相克的双灵，怎么在平衡两不同属的灵气则是一大问题。

有所不同，祝杉到了一笔玉简篆刻订单，不像是从前的小说读而是一幅地图。地图有些类似阵法、符箓，属于比较难以篆刻复制的玉简，因此对方开了十倍的价格。

其实修士并不一定只专注于某一功法的修行，不过是以其最心的修行理念, 或是以其最擅的功法来大致定义他属于哪一类修士。正如，修也可以通剑, 佛修未必不擅功。

这些鬼以及玄空界自生形成的魂并非都是鬼修, 就像是活人都不是修士一样，鬼修称之为修士, 那就必须是从鬼走上了修行一途。

“你这就有所不知了，鬼才怕鬼啊！”

天地之气以化五行，亦以五行分，所以修士的灵也就在五行之中，不同个对天地之气的应不同，随即产生了单灵至多灵，偶然也见变异的冰、雷、风之类的灵。

云善渊在枯草镇住了半年多, 她篆刻了不少玉简，即便只是并不怎么重要的话本故事或是基础的法诀书籍，但也能从窥见玄空界的些许况, 似乎并没有鬼修想要离开这里前往太阿界。

云善渊面不解之，祝杉这位鬼修说闹鬼，怎么听都有些稽。“祝友，我们都是鬼了还怕鬼吗？”

祝杉知云善渊在常识上总有些与众不同的薄弱，“云友，看在你帮我赚了不少灵石的份上，我多嘴一句。枯草镇的生活还算祥和，可是外面就不一样了。鬼修的修行有别与人修、妖修，鬼除了收灵气也能收鬼！为什么金丹期以上的鬼修比金丹期以上的人修、妖修要少，因为有很多都在之前就魂灭了，所以不到凝结人就难以心安。”

但是，也不能就此则认定多灵修士的资质差，如过能够化用不同属的灵气为己用，才更是一本领。因此，灵并非评判修士潜力的唯一标准，但在大多数修士的中，它就是一个重要标准，毕竟有大智慧的修士仍是少数。

祝杉了，十分疑惑地说：“你说有哪个鬼想不开走上了修佛这条路？这是继修剑之外，对于鬼修而言最大的挑战了。我们篆刻简易的地图倒没什么，可是青林盟把这些考古结果对外公布之后，指不定有多少修士去那里一探，我总有不祥的预，南方沼泽密林要幺蛾。”

哪里有幺蛾就要往哪里走。

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这里有大半的鬼是从太阿界死后而来，但并不表示太阿界的修士或者凡人死后都会来到玄空界。已知的是绝大多数的修士，特别是筑基期以上的修士一旦殒就是魂飞魄散了，所以这里带着前世记忆的鬼基本都是由凡人转化而成，而且是多有执念的凡人才会成为玄空界的鬼。

一会让鬼修很不舒服的存在。

云善渊知鬼修

鬼能如何修行？这一与人修、妖修并无太大的区别, 依照修行功法理念的不同而大致可有法修、佛修、修、剑修等等，其中法修是一大类别，再可细分为修、丹修、符修、药修等等。

祝杉没有把灵石往外推的喜好，但是他不喜麻烦。他打了一个隔音咒才说，“我两年前去过南方沼泽密林，那里有些不净，似乎是闹鬼啊。”

云善渊这就是在说假话了。别的鬼可能要费很多力，但她可以轻松地刻不少地图，既是已经学了殄文，那也就要离开枯草镇去大城镇了，能在临走之前多得一笔外快也好。

只是对于鬼修而言, 他们从鬼开始修行，不似人修有，不似妖修有本, 可以说天生有缺，因为没有与本也就是灵有异。

第二章