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第207页(2/2)

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大致是说曾的父亲生前很喜吃羊枣。在父亲死后,曾不再用羊枣。

过云从放空思绪望向车窗外。

是灸,不是炙,不是脍炙人的炙。

先问脍炙与羊枣哪个好吃?

这和姓、名对比,从父姓,但要避讳父亲的名,往往用同音或缺笔来避讳。

不是「针炙」,应该是「针灸」。打广告,连针灸也能写错,那样的小诊所平值得商榷。

幸而,奉衍的运气还不差。

翻山越岭。

《孟》里记录了孟的回答,“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”

过云从不经意地一瞥,广告词还没看完,绿灯就亮了。

其中一张写着「王老仙诊所,包治百病。针炙、痣、正骨……」

“听你的计划,不是将邪祟彻底消除,而是将它从奉善信上转移到替稻草人上。”

脍炙是细切与烤熟的,这东西比羊枣更好吃,曾的父亲也喜吃。

各类施法材料早就备齐,等到了四合院后好前期置,稍稍休息一会,今夜时就立刻动手。

漫不经心地想着,忽然神一肃。

那也不是什么重要话,看没看完也没差别。短短十五个字,就有一个错别字。

观在远郊,没有电话,无法事前联络。

也说不准能否跑一趟就找到人,只能先去找了再说。

大年初二的黄昏,帝都没有堵车,时不时能听到几声爆竹响。

过云从默念着这一组词,想到了外兴安岭狐仙向奉衍扔的两颗红枣。

过云从对各派施法手段的差异所知不多,这方面需要见多识广的士帮忙分析。

“这方面有劳。”

那么曾为了悼念父亲,为什么只是不吃羊枣,没有连脍炙也一起戒了不吃了?

通俗说,谁都喜吃,但羊枣是冷僻喜好。

闲山没有门访友,能够立刻动为驱邪阵护法。

对!

奉望和派司机接送,让两人能够直奔四合院。

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脍炙、羊枣。

就是脍炙人,这是一个有故事的成语。

此时,红灯亮起。

在僵尸王与被除之后,狐仙与黄大仙没有多停留。

公孙丑请教孟,曾不吃羊枣的现象。

小轿车停了来,可以看到路边电线杆上贴着各式广告。

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闲山听了过于从对驱邪阵的大致构思,连连表示认可。“这样也好,留一邪祟的残余气息,便于确认它的源自谁手。”


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