[我们对于被邪灵附
的人怎么办?]杜立德问。
不久就夕
西
了。
杜立德说:[神真的可以给人
命?]
[巫
不可思议?但是那不是正
?是邪
!50
。]老伯说。
声音只是一
意念。
的铺陈。
这样是不必语言文字的?只需意念沟通。
当然!]
[人类对于生命的迷思?对于神
的依赖是很糟糕的!因为没有佛
智,很容易走火
?梦到什么已为什么?这很可怕!如果心中没有佛怎知来者不是
?为
附
,
灵附
而自得其乐,一句佛号也念不
来?当然找不到真如,自
,实
?]老伯说。
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这当然是不实际的想法?
恐怕是
梦吧?
比方说:30条人命死得冤,说完。则描绘自己的灵山佛果的样
。
[这不就对了?]
人生也是如此,激
的底
,暗
汹涌。
老伯问李茶说:[你对于台语的罗
拼音?以及切音的看法如何?]
[要看使用的人有多少?]老伯问。
老伯说:[台语如是母亲的语言,代代相传,应该不会一
就消失掉?]
[这是很现实的!使用的人如果多?又有力量?像英国话?本来只是方言,现在变成主
语言。]李茶说:[现在中国话已经成为另一个主
!您承认吗?]
谁同意你独立?连日本也不同意。
[也不一定?]李茶说:[平埔族的语言不是消失了?]
杜立德说:[我懂了!]
老伯又说:[人的心底是有盲
的!我老三也以为他的
腔盐,是因为神明的帮助才治好的。所以后来将它的
借给一位
神,九龙童
。这是50
之一,时间一到,
走了,她的癌症又復发,十年后,死了。这
偏颇,不是佛
智是脑
智!是巫
崇拜,不是真理?]
所谓的灵山语,就是一
意念的磁波。表达喜怒哀乐,以及意念。不
说什么总要归之于灵山的描画。
太多人还以为台独是有未来的。所以要为台语创造
文字来。将来立国才有自己的文字。
杜立德走了。
因为中国话成为主
时,中文也是主
。而台独如今没有市场,未来就有市场?
李察说:[那是一
辅助发音的方法。]
[不!有很多不同的族,说不同的语言!]李茶问。
对方回说:都
枉死城去修练了。然后她也描绘她自己灵山的样
。
老伯问:[平埔族是一个民族吗?]
老伯说:[当然承认!]
[没有溪
是表面平静,而里面也是平静的?
人不一定要求自己开悟,有了佛
?人反而依赖
鬼
神,以完成自己未能完成的事?这样的
卖灵魂,是断灭像,
场更惨。因为自
焦败。]老伯说。
[可以呀!像地方的语言,香港也有她的文字,但这不是主
?就像灵山语。]李茶说。
[如果你发明一
文字,像韩语的记号,日本的假名,用在台语上。使台语有了文字,你以为如何?]老伯问。
[相信邪
的人好像不少?]杜立德说。