第156节(4/5)

学会后果然跟烟似的，一吱溜就窜到前面，可惜再如何窜，也比不上能够追日的夸父，这位巫祖走得那简直连烟都没有，因为人家的烟早就消失在前面啦！

第十二节 若为利益皆可战上

寒风刺骨而袭，房仲述有些茫然望着遍地白雪的环境，他晃了晃有些沉的，后脑勺隐隐刺痛，本能的伸手一摸，却是稠粘，定一看，却是满手的鲜红；唤一枚玄针刺后脑，伤在灵力运转之恢复，查探一，并没有别的伤痕，房仲述苦笑，只是赶个路就莫名其妙的遇到风暴，凭他凝煞大成中期的实力，居然被那风暴卷飞，从而陷短暂的迷，醒来己是不知何地。

细细回忆一，自己当时正施展夸父所传的“烟云诀”，跑得正时，天空中现一团旋涡，随即夸父大吼之声即传来，接着整个天地昏暗一片，狂风呼嚎，而他也随之陷迷。

“夸父渡劫了？”房仲述只能这推测。

巫境的自然环境很恶劣，巫族的生存极为艰难，但正是这艰难的生存状态，使巫族拥有不屈的神，从而在巫境生活无数年；此时，自然不是关心巫族的事，房仲述踩着不知有多厚的雪层，展开“烟云诀”朝前掠飞而走，几个起落间，己是落到一片雪林外。

知传来前方雪林有数百生的存在，这些生微弱呼声是从地底传，房仲述启动上“震地遁地袍”的装备法术，遁雪地之，天煞之使地底不再黑暗；些许时间后，房仲述己是遁潜雪林那些不明生附近，令他意外的是，这些生并没有发动攻击，仍然安静的呆在那里，待遁潜到一个生所在时，房仲述才看清它是什么模样。

盘古开天劈地有了洪荒山、大地、平原等等自然景貌，其血又滋生了最早的洪荒族“巫”与“妖”；巫与妖的外貌特征最早很难区别，唯一的区别就是巫人建村镇落，生活在地势较为平整的地方，并学会农耕、吃熟等生活习惯，而妖则居于山老林中，吃生，过着茹饮血的生活。

随着生活习的不同，巫与妖化方向就显不同，巫的外形与后来现的人族极为相似，但巫型庞大，族中的矮最少也有两米多，而最者达到五米，平均是三米多；妖则依靠本能化，化自己的四脚或是翼，使自己拥有更悍的攻击能力与奔跑、飞行速度。

巫妖，是指一混合，即有巫悍的亦有妖的本能神通，用现实中的话来说，巫妖即是一返祖现象；巫妖只现在巫族新生儿中，这些新生儿在早期还是不受排斥的，但随着巫族的化不与人族越来越相似，这些生得六手或是蛇的巫人，就越来越不受待见，最终所有在巫族生的巫妖新生儿，要嘛被烧死，在嘛被抛弃野外。

房仲述如今看到的就是数百个“巫妖”，巫妖属于被遣弃的族群，它们即被巫抛弃，遇到妖时，亦会被吃掉；每个族群受到磨难时，都会现个天才之类的救世主，巫妖中就有这样的人，它的名字叫“毕方”。

毕方，鹤独翅双，为蓝，即有巫的却有妖的，它即是巫妖。妖在早期并没有“化形”之说，直到人族崛起后，妖才有了“化形”，以便能够混到人族世界中，又或是方便它们行走天。除毕方外，据比与竖亥亦是巫妖，三位被称为三巫妖祖。

非痴即天才，此句话就是指那些族群中的异类。