第17节(6/6)

谓“城外郭”，城墙最好有两重，而明代中期以后，因为北京城外人激增，就有官员上奏请求修建外城。于是嘉靖皇帝在1553年诏先修筑外城的南面城墙，后来因为财力不足，就停了工，光把修好的外城南墙“东折转北，接城东南角，西折转北，接城西南角”，拐个弯接上城，使得北京城从原本的方形变成了一个“凸”字形。

外城有七个门，东北角是东便门，东墙有广渠门，南墙东为左安门，中为永定门，西为右安门，西墙有广宁门（清朝后期为避光皇帝旻宁名讳，改为广安门），西北角是西便门。

除了这九、外七总共十六座城门外，现在所谓的和平门是在1926年开的，此外，日占时期在城扒开两个缺，开了启明门和安门，1945年日寇投降，国民政府改其名为建国门和复兴门——这三座城门，明清时代是没有的。

第三卷

第廿一章 五雷咒(1)

袁忠彻和刘鉴、王远华一样，都测算了北京城里邪气贯天，冲城而去，虽然他不清楚此事的前因后果，却也知非同小可。再加上尚宝司的职责本就包括着为大明朝驱邪避灾、安运禳气，所以袁忠彻对此事更是上心。他在万岁山上把那个番僧的镇十字架先原样埋好，又念了几句咒语，完成祈攘，然后就原地等着人来通知。时间倒也不，宋礼很快就派了个顺天府的衙役前来，告诉他番妖僧的去向，袁忠彻丝毫不敢怠慢，立刻冲山去，跨上坐骑，快加鞭了西直门，很快就赶上了缓缓骑行的刘鉴和王远华。

刘鉴原本最担心捧灯的安危，盼望着袁忠彻早早跟来，可他刚从王远华那里听说了有关《镜鉴记》之事，勾起了天大的好奇心，偏偏这个节骨上袁忠彻打赶到，使得询问无法继续去，这让他不禁窝了一肚的不满。

袁忠彻可并不清楚刘鉴的不满，看前面两人在策缓行，就急匆匆跟了上来，虽然看刘鉴脸不大好，但自从他们结识以来，八字相克，针锋相对，互相就从来都没有脸好看的时候，司空见惯了也就不以为意。因此他也不打招呼，只面带得意地瞟了那两人一，伸手就从腰间的“饕餮袋”里摸个小罗盘来。

这罗盘不过掌心大小，盘面上却密密麻麻写满了蝇小楷，什么天、地支、四方、五行，竟然连六十四卦都是全的，比风师常用的罗盘要哨的多。袁忠彻骑在上，捧着罗盘测了好一会儿，眯着睛想了想，收起罗盘，又掏一把黄金铸就的小算盘扒拉起来。刘鉴和王远华歪看着，他们都是行，只见袁忠彻把算珠从拨到尾，又从尾拨到，算了个天大的乘法，然后停了一，摇摇又算了个普通的加法，那张方脸上这才了一丝笑意。

袁忠彻算罢，还是没有招呼另外两人，自顾自收起法，一抖缰，大大咧咧地走在了前面。刘、王二人虽然对此人的自鸣得意颇厌恶，但没别的法，也只得跟上。就这么跑了十多里地，看前面已经没有大路，只见路尽有一条接山的小径，弯弯绕绕兜过山边，看不见尽。山前南盖着两间小茅屋，屋旁有一大片菜地，一个老汉把着柄锄正在地里忙活，一个老太太在院门摆了个小菜摊。