第1节(5/7)

，必定是一位恤民的好官，当真是肱之臣！要说皇上是天，老佛爷就是天外天，她兴了怎么着啊？就一个字——赏！袁世凯从此更得势了，不说是一人之，万人之上，可也是权势滔天，在朝中说一不二。所以说狗不理包不光解馋，还能让人飞黄腾达。

由此可见，老时年间的狗不理包当真与众不同，“包有不在褶儿上”这话其实多余，是包都有褶儿，没褶儿那是馒。再说这“人有能耐不在脸上”，这句话也单指一人，说的正是崔老。

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崔老常年在天津卫南门摆摊儿算卦，以此挣钱养家糊，他是个火居，也叫天师。以前的人分为“家、在家”两大派。家的是全真士，从穿衣打扮上可以看来，首先就是蓄发。这跟和尚正相反，和尚得剃光，谓之剃度，剪去三千烦恼丝，从此不问红尘事，为的是六清净。家则追求天人合一、法自然，所以满须发任其生从不修剪，上绾心发髻，横一簪，九梁冠，当中一块无瑕玉，三缕髯飘洒前，穿袍，上绣八卦鱼，袜云鞋脚踩，背宝剑、手持拂尘，念法号无量天尊。

过去有这么一段话形容全真人的打扮：“青巾一字飘，迎风大袖衬轻绡，麻鞋足生云雾，宝剑光华透九霄，葫芦里面生术，玄机隐六韬，跨虎登山随意去，三山五岳任逍遥。”了这个门，既不能吃荤，也不能娶妻生，常年在观中修行，打坐炼丹、参悟藏。不过他们衣无忧不用去挣钱，因为观有皇封的田产，还有善男信女捐的香火钱，不愁吃不愁喝的，避开了俗世搅扰。

崔老这路在家的火居则不同，没什么清规戒律，不必住观穿袍，吃饭荤素不忌，想吃什么没人你，大鱼大随便。可你得自己凭本事挣钱来买，没人给你捐香油钱，只要你养得起，尽可以娶妻生、传宗接代。但也是真正的人，也有门派师承和箓书，以什么为生呢？算卦、测字、相面、看风、打鬼胎、卖野药、画符念咒、降妖捉怪，没有不会的，总而言之就是行走江湖混一碗饭吃。

崔老的能耐不在脸上，全在嘴上。在过去来讲“金、、彩、挂，全凭说话”。这个“金”字，指的就是算卦相面，跟说书唱戏、变戏法、打把式卖艺的一样，全靠说话挣饭吃。

您可别小瞧这个会说话，往小了说“话能开心锁”，心里有什么别扭想不开的，三五句话可能就给说开了，如若闷在心里，钻了角尖儿不来，寻了短见也不一定。

要往大了说，那叫“一言可以兴，一言可以亡国”，古往今来多少大事的成败都在一张嘴上。比如说诸葛亮三气周公瑾，周瑜周公瑾那是多大的能耐，七岁学文，九岁习武，一十三岁官拜军大都督，统带千军万，执掌江东六郡八十一州之兵权，人称“世间豪杰英雄士，江左风丈夫”。这样的人愣让诸葛亮那张嘴给活活气死了。还有司徒王朗，也被骂死在了两军阵前，可见嘴比刀剑更厉害。再说秋战国时代的苏秦苏季，仅凭一张嘴若悬河，说得六国合纵抗秦，背六国相印，使得秦十五年不敢函谷关；另有一位能人叫张仪，也凭三寸不烂之，又把六国给说掰了，打得跟窑似的。