第10节(3/5)

乘车发。

此行有我、敖雨泽、旺达释比、秦峰和明智轩，此外还有明家特意安排的两个司机兼保镖。

听明智轩说，这两个保镖都是特队退伍来的，其中一个曾担任某军区的格斗教官，另一个更是军区击比赛的亚军，可以说放在哪支队伍都是一等一的人才，明家能找到这样的人当保镖，估计付也不仅仅是金钱那么简单了。

七个人，却开了三辆越野车，因为不清楚雷鸣谷的况，除了和分可以在寿村补充外，其余要携带的资不在少数。

携带的资中还包括通过铁幕的关系来的分弹药，其中更是有两让我一看之骨悚然的rpg单兵火箭筒和一支雷明顿反材狙击步枪以及整整一箱手雷和爆炸药。

整理这些武装备的时候，我禁不住想，我们这个小车队如果被警半路拦检查的话，估计会被当成恐怖分给逮捕吧……

车队开到黑县城，和在当地已经等待了许久的佣兵队伍汇合后，我们一起来到离寿村最近的一个乡上。这段时间黑县天气晴朗，虽然是乡间的泥路，可我们乘坐的越野车能十分劲，加上这一次我们已经认识路了，就没有像上次那样乘坐车。

不过接来的路途就只能靠双脚了，毕竟到寿村还需要翻越几个小时的山路，这条村民走了成百上千年的山路，至今依然没有通车。

卸资，在乡上唯一的的宾馆休整了一会儿，将车寄存在宾馆的停车场，然后一行人就发了。

除了我们从成都赶过来的七个人外，和我们汇合的佣兵有八个人，一共是十五个。这些佣兵大分是华裔，来自缅甸常年战的果敢地区，他们的音中带着云南一带的方言味，不过还是能勉听懂。

佣兵队叫乌蒙·务萨尔博，是彝族人。听他说务萨尔博这个名字在彝语中是“龙首”的意思，我们听到这个解释后都笑了起来，看来他是天生当首领的料啊。

由于他名字太，平时我们都只称呼他的姓“乌蒙”，乌蒙平时沉默寡言，不过看得他对旺达释比十分尊敬，不过也不奇怪，在西南地区，羌族和彝族在几千年前都和古蜀文明多多少少有着联系，甚至至今都有学者认为古蜀时期的蜀图语，其实就是古彝族文字。

不过这也不过是史学界的一推测而已，至少到现在未知，这个推测还没有被完全证实，但也由此可以想见彝族和古羌族，在古蜀时期的确是有着某集的。

而旺达释比作为羌族中最受人尊敬的释比传人，在彝族宗教中作为祭司的“毕”，和羌族中的“释比”份完全一致。作为一个正宗的彝族人，乌蒙对于鬼神还是保持着相当的敬畏，因此尊敬如同毕一般的释比传人旺达，也就在清理之中了。

除此之外，我还注意到乌蒙对敖雨泽总是保持着淡淡的警惕，我曾偷偷在私问他。