第14节(3/5)

黑肤往往比白肤绷光得多，另外，肤的黝黑可以掩盖住皱纹和斑痕，因此只凭睛很难判断这女人的真实年龄。

那女人听到了夫人的哀号，也看到了孟昶兀自扭动冲击的躯。于是急急地迈步往前，边走边从驮架枝杈上摘一只陶瓶。人还未到榻边，就已经将陶瓶中似似油的些东西倒在掌心里。然后单拳虚握，指在掌心轻轻搓动几。而这整个过程中反倒没有一声瓶相碰的“叮当”响动发。

虚握的单拳展开时，她正好是到了孟昶旁边。于是探臂向前，掌心由而上从孟昶背心直抹到后脖颈，中指、无名指、小拇指三一。然后手臂一转，绕到前面，指在孟昶鼻人中又是一。

孟昶先是觉得一凉从背心直冲脑，心火、脑火迅速低弱来。然后后脖颈三一凉，这三位虽然在后脑，却是连通守元三脉。然后人中再一凉，这人中是直通固位。于是孟昶从心到、从到彻底放松，完全着趴伏在夫人上，就连的觉都如同年少时睡梦中那样不由自主。

“皇上行事前用了什么药？”黑女人问。

“是大德仙师给的什么养，就在皇上衣服那里。”夫人虽然觉得羞涩，但也只能由她来回答问题。因为此时的孟昶已经是于一迷离的休克状态。

黑女人在孟昶衣服堆里找到瓶，打开后凑近鼻闻了。然后重新上瓶，皱着眉说：“这东西我先拿走，查一查其中的药是何成分。”

“姑姑，那皇上怎么办？”夫人赶问。

“这是第几次用这药？”

“第一次。”

“那没事，等皇上醒来后，你喂他吃些薯药，清一里余火。”

“那姑姑刚来就回药庐，不坐坐歇息再回？”

“你们这个样，我能坐哪里歇息？”黑女人反问一句，闹得夫人满脸羞红。

黑女人没再多说什么，转院门而去，一路留清脆的“叮当”声响。

这黑女人是谁这里需要代。在后世关于五代十国的众多野史版本中，很多都提到过这个传奇女，比如《十国西南记》《蜀颓事》等。黑女人的名字叫阮薏苡，趾国人（今越南）。当初被族人诬为发鬼，要用火烧死。幸亏夫人之父徐国璋南行求药治军中瘴毒，遇见此事将阮薏苡救。而阮薏苡正好通南药，之后不但将徐国璋军中的瘴毒治好了，还用异药将自己的潜能提升来，变得轻如燕、力量过人。

阮薏苡是个懂得恩之人，她一生未嫁，只将自己当仆，心守护徐家人。特别是夫人，生后几乎全是阮薏苡一手带大的，两人非常厚。徐家人并不将阮薏苡当仆，而是和自家亲人一样看待，小一辈的都她叫姑姑。由于夫人与之亲近难离，时便将她一起带。在药院旁为其单搭一座药庐，随她兴致研究药理。她虽在中却非人编制，可自由，这与申人一样。

宋末大理国人段书行编著的《另族由至密撰》中曾经提到，蛊毒的祖师为北宋初时的一位女，西南异族，曾在蜀过药官。名字不知，中均称其阮姑姑。由此而推，应该就是这个阮薏苡。

第八章 恶战天惊牌