第460节(3/4)

是一座完全独立的木结构建筑，从格局、布置来看很像日本的场。门之后，我一就看到了正对着场大门的那幅笔字，上面写着一个大大的“神”字，旁边还有几个很小的日文落款。在场一侧墙边的兵架上放着好几柄日式剑竹剑，整座房从上到都透着一的东洋风。

“你们家少爷有个日本剑师傅？”我回对着那家问。

“是的，少爷在日本留学时学过剑，他的老师也确实陪同他一起来了中国。并在这里建了这所场。如果您觉得这里的气氛不合适的话，我可以帮您再选择其他的地方。”家恭恭敬敬地说。

“不必了，我就是随便问问，这里好的。也不知真正的剑老师是个什么样，还好奇的。你们有照片吗？”我装作随意闲聊一样问了句。

“有，我这就给您取过来。您先随意看看，我去去就回。”家说着朝着场里了个“请”的手势，随后便倒退了场。

等家一门，我就立刻把从速公路上偷拿回来的几件僧袍还有降杖铺在了场里，习麟则把那尸放在了僧袍的中央。

习麟说在冥咒之中有一个追魂咒，顾名思义，就是用来帮助差确定自己要抓的鬼在什么位置的，不过要使用追魂咒必须要先拿到一些样本，就像警犬在追踪目标之前必须要闻一闻目标的气味一样。

不过追魂咒发动的先决条件可比气味要复杂得多，不光需要鬼魂上的气样本，还需要它生前用过的件。以及让它化为鬼的怨念源所在。

在僧袍和降杖上多少还残留有一气，习麟说他有办法将这些气尽量放大。那么这两样东西就可以作为那些煌僧生前的常用，而那尸显然就是煌僧化鬼追踪的目标，也就是他们怨念的源。把这几样东西凑在一起，就可以尝试使用追魂咒了。

只是习麟并不确定僧袍里所带的气够不够用，如果没有显示足够的线索，那可能还需要我使用通灵的方式直接跟那些煌僧建立连接。

一切准备就绪之后，习麟立刻开始念咒施法，很快那些僧袍和降杖上便现了一些丝状的气。这些气的量极小，看起来简直就像几发丝一样微弱，它们飘来之后便直奔那尸而去，然后瞬间就钻了尸的鼻孔。

但是过了足足十分钟，这尸都没有因为这些气而产生任何反应，那些气也没能形成任何信息反馈给我们，看起来似乎追魂咒发动失败了。

就在我们打算换个什么别的方法再试一次的时候，那尸额上的睛好像忽然动了一。习麟立刻提了念咒的音量，这也让那尸的睛彻底睁开了！

不过那尸最终也只是睁开了睛而已，却没再有后续的动作，似乎追魂咒的效力也就到此为止了。

我看了习麟，他冲我了，示意我准备行通灵。