第106节(2/5)

看的这些藏族同胞选择的地方十分的恰当，从毡包往东风这一片草场坡度还不算是很陡，好一些的车加大力就能够爬上来。从毡包往上就不行，坡度瞬间就升上去了，不是机动车辆可以往上走了。这些正好位于中间的一块平整的台地上，这应该叫智慧的象征了。

这个妇女知帖木儿汗他们是来什么，连说带比划的从床拖来一个大木箱，里面盛满了玉石。有原石也有已经被河冲刷玉石的开窗石，看的有些品质很不错。其中一块最为扎的就是一块两个成年人拳大小的羊脂白玉，温无比，符合一切上等白玉的条件。这一块玉石扔到玉石市场上，可以让人抢疯了都没问题。

帖木儿汗没有和我们再客气：“那好，我们就收了，等老再想要活动这老骨的时候，会给小兄弟雕件好的。”

当我们驱车向着山草甸开爬的时候，已经明显的觉气温开始降了很多。看着前面的山的山已经被云雾遮住了，看的上面已经是风雪肆了。但是我们脚的这一块仍然是绿草如茵，真是奇怪的地方了。

到毡包中，顿时觉和起来了，看来这里真的已经很冷啊。好客的藏族同胞给我们端来了乎乎的酥油茶，说实话我实在是喝不惯这咸不拉几黏黏糊糊的东西，但是一碗酥油茶肚，上顿时和起来，也驱走了一分开车的劳顿。

帖木儿汗父一边看一边挑，用一块白的亚麻布小心的将那块羊脂白玉包起来放在了一边。这个时候听到外面羊的声音，听得是放牧的人回来了。果然一挑门帘走了两个面孔黝黑，穿着着一个肩膀的藏袍的汉。看年龄的

我拿过这块羊脂白玉看了看，然后递给了旁边的唐云馨和万俟珊珊。这块玉石很奇怪，像是被切割过的一样，十分的规整，但是又没有看到任何的打磨过的痕迹。这个样倒像是我们看到的用模浇筑成形的一样，直接一次成形。我们几个人瞬间就明白了这快上好白玉的来历，看来这些人应该知这个地方在哪里。我们看完之后又还给了帖木儿汗父，这倒是让给铁力达瓦依有些不明白。

帖木儿汗老人问我：“小兄弟如果喜这块玉，就先让给你们好了，我们等次来再碰碰运气！”

我笑着婉拒：“我跟您说过，我不是玉石的料，只是兴趣罢了。君不夺人之，您还是自己留着吧！只是您老人家再雕什么好东西，别忘了和晚辈说一声就是了。”

那里就是以往帖木儿汗收购玉石的村，一条不大不小的冰川从这个绿洲上过，同时也带来了不少昆仑山中的玉石。那里因为已经是靠近青藏原了，所以生活在那里的不仅仅有哈萨克维吾尔这些民族的村民，还有一分是藏族人。而我们要找的就是那些在阿特亚依拉克最南边山脚放牧耕的藏民，因为民族的问题，不同民族之间聚居地是十分明显的。

博斯坦乡并不是我们这次的目的地，我们在博斯坦乡只是接收我们的装备。一亮军用直升机早已经等候在那里了，我们从上面将我们的装备歇来全装到我们的斗车上，谢过了直升飞机驾驶员继续上路。我们的目的地是一个叫阿特亚依拉克，这是南疆最靠南的一块绿洲，是在昆仑山的一块草场。

这块半山腰的草甸草场还有山脚那一片沃的土地就是这里的几十人家的生活来源，一半的时间在山上放牧，一半的时间在山耕。不同民族的人们千百年来一直是如此，相安无事。

第二章 莲圣地

我们听着帖木儿汗问这个藏族妇女他的丈夫还有他的公公还有自己的儿去了什么地方，那个女人告诉我们两个人还有自己家中其余的人一起去稍微一些地方放牧去了。

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看到一个毡包前面有一个穿着藏族服饰的女人在挤牦，看到我们到了之后，就停了手中的工作。看的这里的人们和帖木儿汗一家很熟悉，拉着他们就要往毡包里面去。两边因为都不熟悉各自民族的语言，相反汉语都能掌握，所有都用汉语，只不过这个藏族的女人的汉语稍微生一些。

上就要到冬季了，很快就要封山了，这一片草场也将被大雪所覆盖。一到降雪的时候，他们在半山腰居住的这些人就要全转移到山绿洲中自己的定居房中了。因为山上的草现在还很茂盛，所以趁着这个时候让羊多吃一增增膘，这样更容易抵御达6个月的冬天。

远远的看到几个毡包了，前面车上的帖木儿汗的儿铁力达瓦依通过车载电台告诉我们，那里就是我们要寻访的藏民们。望山跑死，这句话还真不假，看到是看到了，有开车开十几分钟才到毡包的面。