第31节(2/4)

药来眉轻挑：“刚才刘一鸣掌门说了，这佛乃是则天明堂供奉之，曾为兵火所侵，首异。请问这其中细节，可有史料佐证？”

药来：“大家要知，玉摔断留的断，和被锯断的断，是截然不同的。前者依石开裂，裂隙参差不齐，低不均，是不规则的曲线；而如果是人为锯断，受外力金属切割，那么断应该是一条直线。这尊佛，是许衡和河坂良那在争抢过程中摔断的。那么它的脖颈断裂，该是一条曲线才是。”

那几位官饶有兴味地把视线投向刘局，看他如何应对。刘局看了一刘一鸣，刘一鸣沉思良久，方才缓缓：“既然药家人持要再掌一次，咱们就给他个机会。”台观众们都激动了，他们可没想到会看到这么一场大戏，纷纷瞪大了睛。

我看到木加奈朝着观众席焦虑地扫视，我知她在找我，便把垂得更低些。

刘一鸣答得合合理，台舆论似乎又朝他这方倒来。

工作人员走上来把玻璃罩掀开，玉佛立刻袒在几百火的目光之。药来从兜里掏手好，轻轻拿起佛，上端详了一番。

药来：“这《自叙》我相信是真的，也正因为如此，反而衬这佛的假来。”

药来冷笑：“容你先狡辩几句，咱们接着来看第二个破绽。”他背着手，围着佛来回踱了几步，等到观众胃都被吊得老，这才朗声说：“大家都知，武则天崇佛是了名的。可是你们可知她为何如此佞佛1？”

木加奈已经把木笔记的容给了刘局，这个问题不难回答。刘一鸣略思忖，便答：“当日佛堂大火，曾有贼人盗取佛宝，意离开，被一名卫士发觉，尾随追击。这一追，便是数千里。最后两人争抢之中，玉佛被一摔为二，以至有今日之憾。卫士著有《自叙》一篇，记录很详细。”

他把佛拿在手里，脖颈断面朝向观众，前排的人都纷纷凑过去细看，后排的也踮起脚，希望好歹看到一。待得几位领导都过目之后，药来又说：“大家看了没有？这尊玉佛的脖颈断裂一片平直，是人工锯断或斩断，绝非摔断，可见本不是明堂那一尊。”

他这么说，其实就是在暗示，这本不是你的专业范围。药来也听来了，却未动怒，用手拍了拍玻璃罩：“你们红字门是搞字画的，也在这里公开鉴定佛。许你们附庸风雅，就不许我来一嘴了？”

有些僵。

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“此话怎讲？”发问的是台一位政府官。

他的话，在观众里引起了大波澜。刘一鸣却不为所动，待到议论停息，他才开说：“唐代至今已有一千多年，这么的时间里，绳锯木断，滴石穿，再有棱角的金刚石，也会被打磨平整。这佛在民间转那么的时间，历经风霜，脖颈纵然本有曲裂，也早被磨平成一条线了。老药你这个指责，不大妥当。”

刘局：“药老爷，您在瓷方面的造诣，可称大师，想不到在玉石领域，也这么有光。”

刘局意识到，周围许多人在盯着呢，再这么绕圈，恐怕会对自己更不利，便拿起话筒单刀直：“药老爷，您有什么话，就直说吧。”

药来眯起睛，一字一顿：“我刚才说过了，这个佛啊，它不旧。”刘局：“只一句不旧，未免难以服众。”药来似乎早等着这句话，他一摆手：“佛代表了中国近代史的屈辱，它的回归是中国人民的大事，必须要慎重才行。你不妨把玻璃罩掀开，咱们就当着诸多朋友的面，一起来说说这佛。真理不辩，它可不明呐。”

河坂良那和许衡的故事，早在佛回归前，就在报纸和电视上介绍过，公众对这段传奇故事都很有兴趣，尽人皆知。

刘局：“您可看仔细了。”药来：“我看得很仔细，一看就看来三个破绽。”他伸三个指，向台摆了摆，观众们的好奇心被彻底调动起来了。

药来：“咱们五脉，是从古代传承至今的鉴古门派。之所以能够立足这么久，凭的就是一个信字。买古董的、卖古董的，都信咱们这块招牌，相信咱们掌的玩意儿，绝不会被打。我今天看到这‘信’字看就要被毁，捺不住，所以特意站来说句话。”

“愿闻其详。”刘局不动声。

药来说到这里，一指佛：“这一尊佛，乃是如来的法、毗卢遮那佛，也就是俗称的大日如来。照刘掌门的说法，这佛脸是照武则天的容貌雕刻而成。那我要试问一，一个宣

这是个反问句，不需要回答。药来很快又继续说：“因为武则天是一个女人。在重男轻女的封建王朝，一个女人想皇帝，那是非常不容易的事。武则天为了不让老百姓说三四，就想了一个办法。她利用民间普遍的迷信心理，宣称自己是弥勒佛转世，前来搭救世人，为她统治的合法辩护。”