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第2章 不停蹄调查访问 日继夜事无巨细(2/6)

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答:汪瞎有一个大徒弟,汪瞎死后,大徒弟在茶馆说书,云没有地方去,就跟戏班走了。

回答:不知,照理,是应该这么的,你们找松问问。我估计家人没有给三妹换衣服,前面,我已经讲了,家很穷,哪来新衣服给三妹换呢?(郭有才)

答:生产队会安排人帮他洗洗,不过大分时候,全靠他自己。

问:三妹也是在码洗东西或者挑的时候事的吗?

在看到这里的时候,郑峰和李云帆有一段对话。

问:他能什么?

问:家人在安葬三妹之前,没有给三妹换衣服吗?

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问:家人没有发现问题吗?

郭有才说的没错,从前村到后村,确实只有一条路。

“我们再往看——”

问:祠堂距离郭筱兰事的码有多远?

“老李,这个谭晓飞很像你啊!”

答:还有你爹和郭队。(郭刘氏)

“像我什么?”

答:他自己摸索着——也能一些事,一件事习惯了,摸索摸索就能自己了。

答:他会拉胡琴,也会说书,后来,遇到自然灾害,请戏班唱戏的人越来越少,戏班就解散了。云就回到了家村。

答:有好几个人,郭常宝,木匠,还有郭侉

回答:是在一九五九年的事——是秋天,现在想一想,三妹死的很蹊跷啊!(郭刘氏)

从这份谈话和补充材料上,我们能明显地觉到:谭晓飞和向思维的角很,他们把能想到的和很难想到的细节都想到了。

答:对,只有那里有路,我们这里河多。

问:三妹是在哪一年事的呢?

答:对,还有我爹。

,就跟汪瞎学说书,汪瞎死后,他曾经跟戏班到外面闯过几年。(郭刘氏)

在这段谈话记录的后面,用订书机钉了一张纸,有十几行字,是补充说明,这段文字应该是在谭晓飞和向行实地考察后补充上去的:祠堂在距离大塘一百五十米左右的杂树林里面,在祠堂的后面,有一大片树林,树林和芦苇相接,在树林和芦苇的有一个石桥,石桥的西边是一条南北走向的大河,这条河的名字叫泗河,泗县就是据这条河命名的。石桥的东边是家大塘,一条宽十二三米的河家大塘和泗河连接在一起。前村通向后村的路就在祠堂的东边的院墙外。在家大塘的东边也有一条不知名的由西北而东南的大河,也有一条两百米左右的河家大塘和这条河连接在一起,

回答:她家娃多,没有往别想,三妹她娘喊了几嗓,就用一张席埋了,在家村,没有人往这方面想,你们可以去找家人谈谈,他们或许会知一些况。(郭有才)

答:自己烧饭,自己到大塘拎,自己洗衣服。

问:你讲的码就是郭筱兰挑的码吗?

回答:在祠堂东边的码能看到筱兰挑的码。(郭有才)

问:他为什么不接着在街上说书呢?

答:在大塘西北角,距离码一百米左右的地方。(郭刘氏)

问:那他一个人是怎么生活的呢?

问:祠堂离大塘有多远?

在这段文字的旁边也有几行字,是谭晓飞和向实地勘察后补充上去的:两个码之间相距两百多米,在两个码之间的芦苇丛里面,有一条不甚明显的路,应该是捕鱼人踩来的。

答:穿过芦苇就是,祠堂在大塘的西边,百八十步的样

问:是谁把三妹的尸打捞上来的呢?

问:靠他自己?

问:云能哪些事呢?

答:不是,是大塘对面的码松家住在后村——在后村的西第四家,和桂家只隔一人家,大塘的北岸一共有三个码,我讲的码是西码——和咱家的码对着。

回答:不是,三妹是在岸上割芦柴的时候事的。婶到大塘找三妹的时候,看到塘边有两捆芦柴,还有两堆没有来得及捆的芦柴。对了,我们到塘边的时候,看到靠的芦柴都被割得只剩一小片。(郭有

“这不也是你的风格吗?”

问:三妹的尸是在什么地方找到的呢?

问:郭筱兰到桂家去肯定要经过祠堂吗?

“考虑问题非常和细致,这不是你的风格吗?”


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