而到了唐宋时期,唐朝的开放、繁华打破了延续了数百年周朝的庄严肃穆,人们在婚事上舍弃了黑衣裳而选择了更为
闹喜庆的男红女绿,新婚女
穿大袖衫
裙,披帛层层叠叠,很是繁复华丽。
李世民之所以如此惊讶,便是因为即便是盛行佛教、清谈的魏晋时期,衣着风格已返璞归真,但也并无着通
白衣成亲的传统。魏晋时期的史料有记载:“太
纳妃,有白毂白纱白绢衫并紫结缨”,但实际上,这不过是婚服里
穿的衫
。
这句话若是用系统机翻,大概会翻译成:“魏晋时期的太娶老婆,太
妃会穿白
衣
秋衣秋
再系个紫
腰带。”
因此这段史料还有一段详细记录了皇太
妃的衣裙:“有绛纱复裙,绛碧结绫复裙,丹碧纱纹萝裙,紫碧纱纹双裙,紫碧纱纹绣缨双裙,紫碧纱殻双裙,丹碧杯问萝裙,有绛绫袍一领。”由此可知,魏晋时期的婚服,里
贴
衣
是白的,外
应当是绛紫
与丹碧
的。
即便是魏晋这样的世,这皇室宗亲、达官贵人的婚服也是从里到外层数繁多,华
斐丽。
更别提唐宋,还现了凤冠霞帔。
不过,李世民惊讶之后便也说服了自己:或许后世朝廷有尚白的传统也未可知,毕竟他们已翻天覆地,便不能用我等“古人”的光去评判了,且这是民间普通百姓的婚礼,到底没有那么多讲究。
元朝因是蒙古王朝,婚服更加不同,他们穿“质孙服”,是一方便骑
,短而贴
的袍
,
的帽
。
明朝时期成亲,凤冠霞帔已十分常见,不再局限于上层贵族之中使用,男则大多是状元郎九品朱红官服装束,因此才有娶妻是“小登科”的说法。清朝的婚服沿袭了满人的传统服饰,皇族成亲一般是大红的满绣旗装,袖
是石青
的
蹄袖,皇帝着明黄
龙袍,亲王以
则是石青
依品级有所不同的礼服。
故而各朝方才第一见识到如此吃惊,白
终究叫古人忌讳——他们信奉
五行学说,西方为白虎,主刑天杀神,故而与死亡相关,而每逢寒冬缺
、万
肃杀,白也是吊丧死者的凶煞之
。
“不吉利啊实在不吉利。”朱元璋摇摇,明朝治丧时必须穿白衣、
白帽、系白腰带……而且这新娘
怎的
胳膊
肩膀还
了半截
膛!这这这……这也是效仿唐风不曾?
林菱不知古人所思所想,她举着手机逛了一圈,乡村小路上还有源源不断走路来吃席的亲朋四邻,小孩儿在前
疯跑,大人三三两两结伴而行,各个都笑意盈盈。而村里摆酒就摆在院
里、家门
甚至是路上,彩条棚
一路搭过去,边上专门划一块
饭的地方,现用砖
垒的几个土灶大锅不间断地现
着大菜,
气蒸腾,
的香气飘得老远。
棚底
,一张张圆桌逶迤而去,每个大圆桌上都铺了带双喜字的红
塑料布,围着摆满了红
塑料凳,一桌大概能挤上十一二人,而且上菜都是用那
大小不一的铁盆,有时菜多到铁盆垒在上
,
闹闹的,人
味和烟火气都极重。
此时,林菱已经完礼钱也喝了迎客的茶
,便和爷爷找了张有空位的桌
便坐
等上菜了——农村的喜酒没有那么多规矩,也没有什么仪式,大家就是迎宾完各自找桌
吃饭,吃到一半新人会来敬酒,然后再继续吃,最后打包没吃完的菜回家继续吃。
她记得很清楚,小时候跟爷爷去吃席,
能打包五六个大菜回家,比如炖
炖鸭之类的,然后她们在家里能吃三天的旧菜,把林菱吃得真是脸都绿了……