“你真是太会编故事了,凯茜。”我说,“可是,我的问题你还没回答呢。”
“没错。”迈克说,“人们寻找答案的方法各不相同。有人通过冥想问自己为什么存在;有人一边听自己最的音乐,一边记录自己的想法;很多人选择到大自然中自己一个人静一静;也有不少人选择和朋友或陌生人
分享这个话题;还有人会通过阅读,在书中理念和故事的引导
找到答案。”
“没错。”迈克说。
“当然记得,当时我们在说,一个人为了实现他的存在意义,为什么要多去了解不同的事。”
“这样才有意思嘛。”她笑嘻嘻地说,“我这样是为了说明一
。有的人意识到了问题,就想知
答案,但他们只想在其他人或者其他事
的引导
找到答案。”
她哈哈大笑,朝迈克眨眨:“没问题,
迎随时提问。”
凯茜站起:“我去看看其他客人。约翰,你还有别的需要吗?”
凯茜向我微笑:“约翰,你的问题解决了吗?”
“我能理解这。”我说,“要是你整天被资讯和信息轰炸,就很难集中
力思考问题。”
“没错,第七天。但重是,得到答案后,我们凭自由意志决定我们想
的事;同理,我们也可以凭自由意志主动寻找答案。”
“这就是全答案了吗?”我问。
“是啊。”迈克回应,“有人时间冥想,或者去大自然中静一静,通常就是为了逃离外界的‘噪音’,把注意力集中在自己真正要思考的问题上。”
“比如第七天收到的一个包裹。”我笑着接话。
“所以,你的意思是说,”我说,“人不能刚迈第一步,就站在原地等待。如果有人真想知
他为什么存在,他就得为自己找
答案。”
“没错。”凯茜说,“同样的观也适用于那些寻找pfe的人。有人发现,一旦他们有新
验或者接
到新理念,有些
验或理念就会让他们产生共鸣。遇到他们
的事
时,很多人都有生理反应,比如汗
倒竖、脊梁骨仿佛
电、喜极而泣等等。还有人会产生一
‘就是它’的
觉。这些都是找
自己存在意义的线索。”
“并非全。”凯茜说,“约翰,你还记不记得,刚才我们说到接
不同的理念、文化、观
、人等行为的价值吗?”
“哪方法最
用,你有什么建议吗?”我问。
“应该算是吧。假如我没理解错,你是说没有统一适用于所有人的答案,但可以试试看找一个地方集中力思考问题。
验不同的事
,接
不同的理念,留意自己对各
事
的反应,这些都有助于我们寻找答案。”
凯茜转过对我说:“约翰,这完全看个人。你要记住一个关键
,自己的答案,全世界只有我们自己可以决定。所以很多人都在追寻答案的过程中选择独
。”
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“没有了,凯茜,谢谢你。不过,万一我在满月之夜收到一份意外礼——系着红丝带的包裹……我可能会再请教你几个问题。”
模仿着凯茜,我们三个再次放声大笑。
“我明白了,”我笑了,“那觉我也有过。当我读到或者听到一些事
时,心里会很清楚地知
,我就是想
这件事。其实,我今天晚上就
现过好几次这
觉。”