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第5节(4/6)

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在随从簇拥,乘青骢自西而来。许生,问其姓名,白衣叟笑而不答。许生跟在后面,走了二三里,天已晚,来到当地名胜玉泉(白居易有诗《题玉泉》:泉声如玉,潭澄似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。溜滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩,来作濯缨翁)。这时候,白衣叟回:“有几位名士,在今晚于此泉追忆旧事,我昨天被通知参加聚会,你不可再跟着我了。”

许生好奇,执意尾随,到玉泉边,后,伏于草丛中窥视,见有四位男于泉边园林中,一位神貌昂然,一位短小悍,一位大少须,一位清瘦机警,四人皆服“金紫”。“金”指“金鱼袋”,“紫”指“紫官服”。唐规中,朝臣官服分四:紫一、二、三品;绯四、五品;绿六、七品;青八、九品。同时,佩相应的彩帛制作的“鱼袋”。规定,一、二、三品官佩“金鱼袋”,四、五品佩“银鱼袋”。以此推断,几位官职都在三品以上。他们坐于玉泉的石矶上,等来了白衣叟。

四人齐声说:“玉川,为何来迟?”

白衣叟说:“时才游赏,歇馆亭,见有诗题在上,咏了很时间,故而来迟。”

一人问:“什么诗能如此引先生?”

白衣叟说:“诗作者的姓名不可知,但诗意与在座的遭遇有些相同。诗是这样的:浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,缟衣饮气只门生。佳人暗泣填泪,厩连嘶换主声。六合茫茫悲汉土,此哭田横。”

四人闻听,以袍袖掩面哭。

白衣叟与四人饮酒,几巡后叹息声未绝。他们各自作诗怀,似追述难忘的往事。诗成后,大家咏,间或号,声动山谷。不一会儿,接他们的侍从来了。几人相视无言,唯有泪,攀鞍上,如烟雾般消失在许生的视野里。

后许生从草丛爬起来,上寻旧路而去。将近黎明时分,抵达一旅店,女店主问他为什么冒夜而行,许生把自己遇见的都说了来。女店主说:昨夜三更,有骑者来我店买酒,难是他们?说着,她打开钱柜,发现昨晚收的都是纸钱。

在这个故事中,四人形貌特征切合遇难的李训、王涯、贾餗、舒元舆四宰相:“大少髭髯者”指李训;“消瘦及瞻视疾速者”指王涯;“短小宇落落者”指贾餗;“少年神貌扬扬者”指舒元舆。

至于那位“玉川先生”即白衣叟,有可能是著名诗人卢仝的鬼魂。卢仝是王涯的朋友。“甘之变”爆发前一天晚上,卢仝偶然留宿于王涯家,及至二十一日事变爆发,神策军到四名宰相府邸大肆搜捕,卢仝正好被堵在家里,就这样糊里糊涂地被杀。

喋血后,虽朝臣畏宦官如虎,但手握重兵的藩镇不吃那一,昭义军节度使刘从谏(手刃淄青节度使李师的刘悟之)就上书朝廷质问:诸宰相为什么被杀?罪名是什么?即使有罪,也应由朝廷治,宦官有什么权力派兵捕杀?刘从谏还直接列举仇士良的罪责,甚至称:若朝中宦官继续凶顽,他将发兵安。诗人李商隐为此写《重有》:“玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。窦表已来关右,陶侃军宜次石。岂有蛟龙愁失?更无鹰隼与秋!昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收?”在诗中,表达了诗人对事变的痛惜和对刘从谏的支持。在刘的威胁,仇士良才渐消气焰。

李世民之死或玄武门之箭

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